【每日一思】第105篇 起点上的终点思考

      今天终于读完了李希贵校长的《为了自由呼吸的教育》一书，这是我这些年来读的最为认真和仔细的一本书，没有之一。同时穿插阅读了李校长的《学生第一》。读的过程中我做了不少的笔记，做了一点点思考。这本书让我对教育理解，对自己的工作认识，甚至自己的人生定位都有些思考。读书的过程中，也经常和同事们聊聊读书的感受和心得，来一起感受李校长的教育思想和教育智慧。对李校长由原来的仰视，到了扎在内心的感激和崇敬。对于李校长在推进教育改革上的措施和思路，我没有资格评论。我只想结合他在书的后记中写的人生感言，再次理一理读完这本书对我思想和内心的一些影响。

        让阅读滋养心灵。“我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生”。原来我是不很喜欢读书的人，只是近四五年来才开始认真的读一点书。荒废了很多的好时光，好在有了一个开始。没有读书的日子里，真正的生活没有开始，只是随波逐流的，漫无目的的逛来逛去。对教育的理解也是肤浅的，总把教育当做谋生的手段，甚至有段时间还瞧不起自己的工作，也瞧不起自己。没有把教育作为开启自己人生思考的开始。从事的工作失去了教育的本源，也没有更好的教育自己。把最有人性光辉的工作，干的黯然失色。现在明白了教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。但是做起来，又是不容易。真爱是一份慈悲的大爱，宽容是内心的平和和理解。

      把简单的事情天天做好。我们学校通往宿舍的路上，也有这句话，“把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡”。多少年了，我们熟视无睹，没有真正入心入脑。真正遇到问题的时候，不是急躁冒进，就是安于现状。就是不肯把正确的事坚持做正确。教育真是没有一件事情是没有意义的，我们之所以认为它没有意义，其实没有坚持做好。所有的好习惯都藏在我们的坚持不懈中。“在什么时间干什么事，在什么地方干什么事，干什么事就要干好什么事”。这不仅仅是习惯的要求，真正天天做到，处处做到，更是一种了不起的修养。我们有时候不屑于做简单的事情。更不愿意在重复这些简单的事情上做扎实。也许我们需要改变的除了观念，还有这种做事的持久力。

      让每一个人都感到自己重要。在书中有一句话感受很深：“每个人都渴望自己成为重要人物，管理的成功就是在于使每个人都感到自己重要”。多么深刻的提醒啊，原来我们一直感觉自己是最重要的，凡事总用自己的利益来衡量和画圈子。我们在工作中忽视了多少同事的感受、需求；我们工作中忽视了多少孩子们的感受、需求。我们总在把自己和别人对立、比较，没有感受到成就别人才是最好的成就自己。管理和教学中，我们没有把对方放在应有的位置上尊重他们，理解他们，热爱他们，我们的管理和教育效益就大打折扣，我们教育的温情慢慢地散失，变得冷冰冰。我们应该学会欣赏，欣赏他们的才华，最大限度的提供平台使他们的才华升值。当我们成为团队一体的时候，所有力量才会凝聚，才会有更大的发展。对老师是这样，对待我们的教育对象--孩子们更是这样。

      有所为有所不为。李校长把这句话作为教育原则用到了办学中。让这个哲学命题有了更为丰实的内涵。不仅仅在个人的修为上有指导意义，在工作中也有了一个坚定的原则导向。因为懂得了哪些是可为，哪些应该更为，才明白我们的目标和方向在哪里。我们往往缺少的就是这种正确的取舍心，往往什么都想做，都想要，结果常常是事与愿违。所以，敢于在一些地方认输，不是真的输了，说到底还是赢了。有所不为是为了大有作为。对于我们个人来说，明白有所为有所不为，更是过一种自由生活的基础。“什么东西都想抓住手里的人，由于两手抓满了很多不见得那么需要的东西，因此碰到真正喜欢或者需要的东西时，不是茫然而不自觉，错失机会，就是心有余而力不足，根本就没有多余的手去掌握了”。这是多么深刻明了的道理。我们经常感到疲惫不堪，是因为我们背负的东西太多，又不肯放下，放下那些自己不需要的，放下那些原本不属于自己的东西。当自己学会了取舍，懂得了有所有所不为，你真正的开始了一种能掌握自己的生活，可以游刃有余，进退自如。有所为有所不为更需要我们清楚知道我们的目标是什么？我们自己最需要的什么？我的优势在哪里？我能否承担起这个责任？也就是说我们要有自知之明。也只有这样才能做好该做的，舍弃不属于自己的，不强求，不攀缘。

      不要混到划船的队伍中去。李校长在书中写道“每个学校都像是一条在海上行进的大船，每个人首先想到的都是划船，校长就相当于船长，所有人都急于让船前进或者前进的更快，这样的氛围里，校长本人最容易加入到划船的队伍中去。其实，校长不应该划船，他应该是舵手”。推而广之，就是每个人找准自己的位置，履行好自己的职责。在其位谋其政，不越俎代庖。然而，我们却常常在工作中失位，干一些越俎代庖的事情。我们课堂上不肯放手学生去思考、参与，把课堂作为自己讲堂，作为自己的自留地。我们真是做了很多费力不讨好的事情。我们班主任成了大班长，成了保姆。我们的管理者越管越细，工作的自由空间越来越狭小。在这样的环境中人们无法自由的呼吸，也就难以有一个自由呼吸的教育。

      既不重复别人，也不重复自己。不重复自己，需要可贵的自省。也就是说不断的找自己的优势和短板，扬长避短。不断的提升自己。我们生活中为什么会失去生活的激情，在工作中为什么随着年龄的增加，原有的抱负丧失，就是我们在原地重复自己，在重复自己的时候，慢慢地对生活失去了方向感，目标感。不知道自己的未来是什么样子，也缺乏对明天的规划。在得过且过中再也难以提升自己。我们需要的是不断给自己一些希望，让自己即使是最平淡的生活中也过得有滋有味才好。不重复别人则更需要自信。当自己还没有足够的能力的时候，学习借鉴别人是非常必要的，一个人的智慧总是有限的。如何让自己更优秀？就是站在巨人的肩膀上。这样的学习不是简单的重复别人，也是一种内化和融合，让别人的经验更适合自己。就像前些年我们都在学习洋思中学，但是没有一个再造一个洋思传奇。倒是蔡林森校长到了河南永威，延续了洋思传奇，提升了洋思精神。因为我们学习的是皮毛，而精神和骨血是很难靠学习再造的，因为精神需要的植根自己的土壤。水土不服的模仿，就会不伦不类。我们不重复别人就要学会自己消化别人的经验，让自己更成熟，更自信。

      起点上的终点思考。“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法--由终点开始思考。譬如说人生七十，你可以先想好七十岁想干什么，要到达什么程度，身边会有什么人……当这些明确时，你就知道五十岁的时候自己应该在哪里，已经完成了些什么；再推想四十岁、三十岁以致今天”。这是对我们个人发展与规划的多么中肯的忠告啊。我们往往因为想不清楚未来，所以忽视了今天，更加对明天迷茫。我们不知道自己从哪来，不知道要到哪里去，所以也不知道如何去。这三个问题不仅仅是关于人的三个哲学追问，更是我们应该深深思考的人生命题，也是我们活的明白的重要途径。当我们每个人认真进行“终点思考”的时候，我们会冷静许多，哪些终点目标是我们梦寐以求的，哪些是我们一时贪念而起的暂时欲望。这样才能更好的让自己朝着一个正确的方向走下去，不迷茫，不迷路。我们每个人应该制定一个“个人成长方案”，给自己一个小目标，给自己一个希冀。也是给自己规划一个未来，即使是这个未来不是定数，起码我们已经有了一个开始。这学期我们就要指导老师开始思考这件事。不让自己的人生留下遗憾。因为这是我们常常犯的错误。在生命旅途中，不是迟迟不肯出发，就是出发后犹豫不决，或者瞪眼看着时机与自己交臂而过，永不再来。这也是我们与优秀者的差距。

        把成功设计成一种危机。也就是我们要一种居安思危的意识。当自己的工作和生活到达一定阶段的时候，向自己所谓的成功开刀，把成功设计成一种危机，是给自己一个善意的提醒。更是从另一面找到自己的不足，让自己更完善，工作更圆满。这是一种成熟的思维方式，也是一种处理问题的思路。更是让一种让自己从幼稚走向成熟的智慧。佛教净土宗祖师印光大师修行时有一个非常特别的方法，就是常把“死”字贴额头，挂心头。就是常常提醒自己要努力精进。而我们总把危机顶在头上，也可以督促我们成长、成熟。因为我们往往没有了危机感，就会被安逸击倒。

      不要像一般的人一样生活。李希贵校长的笔记本电脑的桌面上有这样一句话：“不要像一般的人一样生活，否则你只能成为一般的人”。想想我们自己，为什么是一般的人，因为我们像一般的人一样生活着。我们习惯了随波逐流，习惯了人云亦云；麻木了一些无聊，在无聊中已经不觉；我们肖盾了自己热情，隐藏了自己的真实。如今的我们生活就像在演戏，戴着伪善的面具，说一些言不由衷的话。我们终于在这样的生活中失去了自己。我们有时真的需要一些不合时宜的坚持，有一点点执着的“呆气”。所以，我忽然明白了屈原的“举世皆浊我独清”的孤独，明白了海瑞呆呆傻傻的刚强不弯。因为他们有一种不是一般的人的生活。