“不孝有三无后为

有句古语：不孝有三，无后为大。

那么，有“后”的人就可以养老“有靠”吗？

国人往往把"身后事"看得比什么都重要，但结果大多差强人意，因为你想方设法得到了可以传承香火的“后”，而传承香火的“后”不一定全力以赴给你养老送终。

所以，很多人前半辈子努力地养家糊口、生儿育女，后半辈子拼命地积累财富、挣自己的养老钱。

但是，人生无常，不是每个人都可以从容地按部就班生活。有一部分人在还未完成人生某些“计划”时，就已经卧病在床。于是，久病床前无孝子的悲情，开始一遍又一遍地在人间上演。

为儿子着想的老子

笑科出生于上世纪80年代，他上面有五个姐姐。父亲是一辈子面朝黄土背朝天的农民。在土里刨食一辈子，父亲知道身强力壮的劳动力在家族传承中的重要性。一连生了五个女儿，背负着沉重的罚款压力，还是东躲西藏想方设法终于鼓捣出笑科。

“老子终于有后人了！”笑科的父亲借钱办了酒席，大醉。

抚养的艰辛一言难尽，但眼看着儿子慢慢长大，那种从心底深处生发出来的喜悦，让笑科父亲额头深深的皱纹像是一道道军功章。

笑科按照父亲的旨意，成长为膀大腰圆的强壮劳动力。

但从土里翻挖不出金娃娃。笑科在年过六旬的父母耗尽全力，并得到五位已经出嫁的姐姐鼎力支持下，才终于结婚成家。

不幸的是，笑科的老婆生孩子的时候，老父亲生病住院。经检查，父亲得的是癌症。

“不看了，拖到哪阵算哪阵。”笑科父亲知道自己家底，强撑着回到家里，想用土法治疗。

奇迹终究没有降临到这个几无积蓄的家庭，笑科父亲卧床不起。

几位姐姐开始确实也是尽心尽力。但医药费还没有着落，营养费又来了。这样下去，何日才能出头啊？

“你是家里的主心骨，你想办法！”姐姐们也有自己的家庭，总不能为了娘家掏空自己家底。

笑科实在没钱。

但总不能对前途未卜的父亲见死不救。

“你不要管我，我饿几天，搞不好连癌细胞也饿死了。”看不得自己的儿子愁眉苦脸，父亲的话也让 笑科半信半疑，真的遵嘱把父亲独自一人关在屋子里，强迫使用“饥饿疗法”。

不到三天，笑科实在放不下心打开父亲房门，发现房梁上吊着死去的父亲。

不是“竹篮打水一场空”，因为笑科的父亲并不想做“竹篮”。

谁害死了我的母亲

接到家里开饲养场的大哥电话赶回来的朱递，一见母亲骨瘦如柴地裹在被子里，禁不止嚎啕大哭起来。

一向刚强的母亲在生下朱递三天时，父亲开的长途大货车翻下剑门关的公路，母亲只流了一天眼泪。

“没有爹，我也要养你们长大！”母亲这句话，陪伴朱递和哥哥读书、结婚、生子。

“妈，您养我们小，我们养您老！”小时候，懂事的信豪哥俩双双跪在母亲面前发誓。

如今，母亲卧病在床，大哥要忙饲养场，照料母亲的事只有靠自己。

一个月后，老婆电话催朱递快回打工的城市去：“你不上班，我们全家咋办？”

“你不是在上班吗？”朱递不满：“我妈病还没有好，我要照顾我妈！”

“那你就是不要我们娘仨了？”朱递的一双儿女大的八岁，小的才三岁。

“咋不要？再等一段时间，我妈好了我就回来。”朱递小心翼翼，母亲的病其实一点不见好。

“让大哥照顾！”朱递老婆气不打一处来，婆婆一直帮大哥家干这干那，大哥家的孩子也是婆婆带大的，现在婆婆病了，为什么大哥就要弟弟回家去照顾婆婆？

“要不一人一个月轮流照顾！你明天不回来，我们就离婚！”老婆的“命令”让朱递去找大哥商量。

但大哥还是没空。

“要么，我们请一个保姆，费用平摊？”大嫂说。

这也是个好办法。

不过母亲却觉得自己的儿子都不愿照顾自己，“外人”哪会尽心尽力？在朱递还没动身时，母亲偷偷过量服用药物，死了。

再孝顺的儿子，也远不及母亲对自己的爱 那么深。

咬舌自尽的爹

宗亮真的再也抱不动自己身材魁梧的爹了。

看起来身体壮实得像头牛的爹，为啥就突然不能生活自理了呢？

饭菜要人喂进口中，屎尿拉在床上，换衣服换床单这样的事一天要重复好多次，宗亮真是烦死了。

姐姐妹妹和老婆都说自己是女人照顾爹不方便，姐夫妹夫又不是爹的儿子，那就只有自己硬挺着上。

在老家破旧的老屋里，宗亮想着父亲曾经骄傲地对着四乡八邻说：“羊有跪乳之恩，鹊有反哺之义，我从来不相信自己的子女不会赡养自己的老人”，落寞地一个人照顾着年过七十的老爹，连帮手也没有。

熬更守夜消耗了大部分精力，再加上在这偏僻山村连一个说话的人也没有，宗亮沮丧得想哭。

早前的耐心已经灰飞烟灭，如今的宗亮眼睛里再也没有闪过小时候自己搂着父亲脖子的场景，抱着父亲的身体如同搂着一块沉重的石头。手上没轻没重的时候多了，心里的僵硬越来越厚。

“要不，饿瘦一点我就抱得动我爹？”宗亮对自己说：“还有，少吃就少屙，一举两得。”

从一天两顿饭到两天一顿饭，宗亮还在“计划”再减少时，爹再也不能吃饭，爹的舌头被自己咬断了。

世间所有的繁华，都不抵维护好自己的尊严重要。

做了食道癌手术的父亲喝了一瓶劣质白酒

信豪看着滚落在做了食道癌的父亲身旁的那个两块钱一瓶的空酒瓶，知道自己昨夜和妹妹通电话被父亲偷听到了。

父亲经常“偷听”自己和妹妹的电话。

家里让父亲最牵挂的人，是傻子大哥。

大哥智商低，但“有本事”的父亲给大哥找来一个精神时好时坏的女人做老婆。这女人头脑有问题，但身体没问题，三年不到生了俩娃。父母全身心扑在大哥身上，帮大哥照料家庭替大哥抚养孩子，希望大哥将来也有人养老送终。

母亲一年前去世，如今父亲又患上了食道癌。

好在父亲有医保，但住院不只是付医药费。信豪和妹妹商量着凑钱把父亲的癌细胞从身上切除，但父亲放心不下大哥的未来，要信豪和妹妹同意“接过担子”，继续替他照顾大哥的孩子。

妹夫不同意，说他家的孩子开支都要拼命挣；信豪的老婆当然也不干：“我们哪有那么多钱？”

昨夜和妹妹商量，信豪激动起来，大声斥责妹妹的不懂事，其实他也不知道自己该怎么办。

父亲也许听到了。

摆在他面前的，只有逼信豪和妹妹“就范”这条路。

其实，信豪心里清楚，老婆在父亲住进自己家里那天起，就搬回娘家去住对父亲是个不小的打击。

有些希望，其实早就注定是失望。

除了钱之外还有其他问题

养老问题一直是横亘在人世之间的难事。在日本就有一座“弃母山”，相传在古代日本，有一个很残忍的习俗，为了减轻家庭负担，老人在上了年纪之后，就会被遗弃在山谷里等死。这个故事先后有《弃母山》、《楢山节考》等电影面世；在朝鲜也有诸如《高丽葬》等相似内容的电影，这说明养老不是一个民族的问题，而是全人类同时面临着的重大问题。

钱是主要原因。过去落后的生产条件、物质匮乏让生老病死一直困扰着人们；现在经济条件好了，但医药等费用也水涨船高，少部分人可以坦然面对从容不迫，但大多数人只能依靠社保。除了社保之外的负担，同样是很多人负担不起的重压。

除了经济，还有更重要的因素。

人类在诞生之初，由于智慧的原因懂得分享和团结，于是所有的食物都平均分配。那时的人类除了自然的生老病死，似乎还没有残酷到“你生我死”的地步。活命的机会均等，所有的同类都是共同的亲人。科技进步、社会发展、权力演变、需求多样，在利益的冲突下，人类不再有“平均”。

纵观人类社会所有的战争，都和利益紧密相关。人性因为欲求而不断扭曲。大到群体，小到个人，无欲无求甚至不是褒义词。人类最根本的繁衍，让生育成了必然，但赡养的义务，却不一定在后代身上延续。

说到底，人性固有的自私，顺带着深到骨子里的愚昧，让拒绝赡养成为借口。而越是贫穷的阶级层，表现得越是明目张胆。

写到这里，我想到一句歌词：“只要人人都献出一点爱，这个世界将变成美好的人间”。

天下为人儿女者，只要你们都献出一点点爱给父母，可以吗？