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《唐行小姐》揭露日本情色的由来,女子一生被卖成妓心酸血泪

2022-08-11  本文已影响0人  人鱼薇沫

对于日本这个国度,我通过书籍已经了解不少,可我依然看不透它。

我看过《菊与刀》,是美国人眼中的日本。

我看过《乙一》的作品,是新生代作家的精神层次的日本。

也看过川端康成的《雪国》,一眼望到的是凄美物哀的日本。

还看过东野圭吾的悬疑,是人性拷问的日本。

日本有那么多面貌,每面都不尽相同,有些作家美化了她,有些作家恶化了她。

在日本,女性地位是极低的,在全世界排名也低。

她们柔弱而凄美,活在男性统治的世界里,为了家庭,为了故乡,为了祖国,她们可以付出一切。

而她们所能付出的,唯有身体与尊严。

我打开了这本用血泪写成的《唐行小姐》,她们就成了被卖往异国的少女们。

它的作者是生于朝鲜,长于朝鲜的日本作家,森崎和江。

这算是一本非虚构作品,作者文笔柔美,下笔有力。

她一直生活在殖民地时代的朝鲜,参与了诗集创作,创办过杂志,此后,相续出版了许多关于战争与人性的作品

而这本《唐行小姐》,是她借由手中的笔心中的刀,诉说着社会的不公,少女们的无奈,以及那个时代的悲哀。

即便到了现代,日本女性也并未曾摆脱被当做商品的命运,这种被出卖,被亲人伤害的痛,使作者发出了灵魂拷问。

那些年轻的,善良的,毫无过错的少女们,因为不断增长的国力与依旧贫瘠的土地,不得不去异乡讨生活。

或是志愿,但多是被骗,她们被偷偷地藏在船底。

无论死伤,无论病重,一旦上船,便开始用身体接待船员,无休无止,日夜达旦。

船上充满了她们的哭声,以及血泪之疼。

她们本想到海外寻找出路,却只能沦为妓女,或是接客。

她们就是唐行小姐,唐指的是天竺印度或是中国,渐渐地,演变为所有出走异乡的女子,都被称做唐行小姐。

他们是人贩子眼中均价500日元的商品,是别国的偷渡你,海外丑业妇,日本之耻,是为祖国献计给受压迫民族的贡品。

想到这里,我们应该庆幸生在伟大的祖国。

她保护我们平安,回馈我们幸福,哪怕流落在海外,遇到危急事件,祖国也会在第一时间伸出援手。

海外同胞们也会团结一致,共同抵御艰难。

这样的民族精神,与日本形成了强烈对比,也是我们祖国历经了无数颠沛流离,毅然挺立的大国骄傲。

女作者的笔法,非常委婉,也非常凄美,但就是这份凄美,衬托出那些唐行小姐若无其事的口吻,描述的生平,形成强烈的反差,和更加难以忍受的痛苦。

作者有次在村子里,看到一位老者在清洗地藏菩萨。

老者向她述说自己一生接客,她说那些话的时候,口气极其平淡,彷佛在说无关紧要的事。

这样的巨大信息,冲击到了作者的心灵,她下定决心,要写这样一本书,来揭示苦难女子的命运之殇。

作者一位朋友,因其养母是唐行小姐,而变得神经兮兮的。

作者在与她交往中,凭借收集到的信息,帮朋友的养母完整拼凑了一生。

她到了晚年神志崩溃,对许多事,都没有正常反应。

阿美,在十多岁,就已经被转卖两家。

许多日本女孩,家里条件不好,为了生活,都会被卖给别的门店做学徒。

可阿美的养父病倒,于是将她转手卖给了朝鲜人。

这个朝鲜人带着许多女孩离开,离开了故土。

在船上,有女孩因为过度接客而死掉,所有女孩围着她诵经,想要为她超度,可是她们年纪还小,不会吟咏,只能唱民谣为她送行。

女孩子们觉得心里难过,告诉朝鲜养父想要写一封信,通知女孩的家人。

可残忍的养父告诉她们,她们与家人已经没有任何关系,只属于他,是他的私人物品,想怎么处理就怎么处理。

女孩子以为日后还能回家,这唯一希望,也破灭了。

从此以后,她们就走上了黑暗屈辱的人生。

从前以为日本女子逆来顺受,只管接受命运,把所有的苦难视为无谓。

看过此书才知道,她们只是把苦埋在心底,一个人痛苦地支撑,直到崩溃,直到疯狂。

那些穷其一生都无法看见“月亮”的人,内心却有无限的皎洁。

《银魂》里有一句台词说:等你们长大成人了就会明白,人生还有眼泪也冲刷不干净的巨大悲伤。

而这些唐行小姐,有许多活不到长大,她们始终明白自己的悲伤,只是说不出口,做不出表达。

作者的笔法极其柔美,阅读过程中,你会时刻感觉到淡淡哀伤,但她擅长用景物描写,以及移性作用,使那些悲苦经历带着若无其事的悲怆,只有丝丝缕缕的苦涩,渗入心中。

希望永远不要再有少女,步她们的后尘,希望世界上所有国家,所有女性,都能够独立自主,想去哪里就去哪里,想过怎样的生活就过怎样的生活。

《唐行小姐》希望这本非虚构小说中的故事,从未发生过。

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