爱

* 「不要爱世界」（15节）的第一个理由，是因为「凡世界上的事」源头都是出于「世界」，「都不是从父来的」，所以「爱父的」就不可「爱世界」（15节）

「肉体的情欲」指人堕落与犯罪的本性，使人单单以自己的需要为中心，不考虑神和别人。

* 「眼目的情欲」指透过眼目传来的试探，使人单单被美丽的外貌吸引，不思想真正的价值和善恶。

* 「今生的骄傲」指人以自己所有、所行的夸口，为要满足自己的肉体，不但炫耀属世的地位、财富、成功、名声、外貌，也炫耀教会里的声望、地位、成就。*

人类在伊甸园的堕落（创三6），就是由于贪爱这三种情欲：「好作食物」就是「肉体的情欲」，「悦人的眼目，且是可喜爱的」就是「眼目的情欲」；「能使人有智慧」就是「今生的骄傲」。*

而主耶稣胜过魔鬼的试探，就是胜过了这三种情欲：拒绝吩咐石头变为食物（路四2-4）是胜过「肉体的情欲」，拒绝万国的荣华（路四5-8）是胜过「眼目的情欲」，拒绝从殿顶上跳下去是胜过「今生的骄傲」（路四9-12）。【约壹二17】「这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。」*

「不要爱世界」（15节）的第二个理由，是因为新的世代已经来临，现今的世代就要消逝了，「这世界和其上的情欲都要过去」，那些看起来美好的事物都是短暂的，正在分崩离析之中（林前七31），并不能真正满足人。*

凡是追逐世界的，都将随它逝去，「惟独遵行神旨意的，是永远常存」。我们该认准的追求方向，「不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的」（林后四18）。(约翰一书 2章）