科学地顿悟

禅学有意思的地方在于，不仅仅是一种充满仪式感的宗教活动，而且背后充满了哲学思辨的味道。禅学的一整套价值逻辑体系里，我们能看到各种很深刻的关系，比如自我和自我的关系，自我和父母的关系，自我和朋友的关系，自我和外在物的关系，人和自然的关系等等，这是一整套的东方主义色彩很浓厚的哲学体系。

东西方哲学起点不一样，西方重视部分和个体，东方重视整体和联系，禅学的根基就是天人合一。禅学提倡断舍离的基本原则是被现代心理学证明了的，少就是多，降低欲望，减少选项，保持生活的简单朴素，可以提高生活的效率，提升主观幸福感。而如何从我们做习惯的贪多状态过渡到少而精的状态，禅学给了我们一个简单可行的选项，就是关注当下，关注每一个小瞬间，从微行动做起。人会被巨大的困难吓跑，如果从力所能及的小目标做起，渐进式做改变，人改变的动力就会一直保有，《自控力》也提到提升人的意志力和行动力的一个简单的办法是把大目标分解成简单可行的小目标。那为什么传统哲学、传统价值观，宗教的主张会和现代社会科学实证研究的结果这么契合？古人没有那些实证主义工具，也不会做对照试验来验证结果，但凭着悟性也能找到正确的路径，是古人智慧更高吗？这反映了我们之前对于世界认识的价值观是有问题的，我们以往的认知里，世界是非连续的，以前人们对问题的理解是经验主义，个人经历，然后提炼总结，这个结论不见得对，不见得使用于所有人，而现代社会科学用的研究方法是实证主义，会相对来说用大批量的人群做实验，超越了个人经验和个人感悟层面的东西，这突然走向了科学的水平。

真实的世界里并不是二元对立的，通过实验得出来的东西，可能确实不是两个完全割裂的世界。