第3章：我不是来揭示奥秘的

你们想要我是全能者，要能够解释所有的奥秘，才肯信仰神的规则。可是，神从来就没有赐给我这样的智慧，只是让我知道方便实现爱与科学、民主的规则！

你们说，若只是关于实现爱与科学、民主的规则，那就不需要了，因为已经有了。你们只相信从传统而来的经验，不相信从神而来的亘古不变的真理。

可是，我分明看到，你们能够拥有的喜欢、快乐和爱越来越少。哪怕你们经常会为缺乏而烦恼、痛苦和恨，经常会怨气冲天，也不会认真去想怎样彻底改变现状。你们之中有些人也知道，这现状正是烦恼、痛苦和恨的根源，只是觉得‘’存在即合理‘’，没有必要去认真思考怎么改变。其实，你们只要认真思考，甚至只要稍稍留意一下那亘古不变的真理，就可以很容易改变现状。

我知道你们之所以能够接受现状，是因为眼前还可以喜欢、可以快乐、可以爱。你们有主要依靠从别人拿来的成果炫耀，甚至从主要依靠拿来的成果看到了未来的希望。你们看不到的是，黑暗即将来临，更多的烦恼、痛苦和恨正在前路密集等待，哪里还会有多大的希望！你们之中最富有远见的，倒是看到了恐怖。而最富有远见的唤不醒身边的同伴，只好选择自我保全，从这里大规模撤离。留下来的人们普遍沉浸在梦中，普遍在意淫从传统实现梦想。

我早就知道了存在的奥秘，知道了我要扮演的角色和最后的归宿，当然能够想到方法来让你们觉醒，只是不可以说出来。

我来，不为揭示奥秘，只为传扬真理。

真理是从上天的意志而来，上天让我们喜欢、快乐和爱。

真理之于个人，是要让我们知道怎样认识世界和人，辨别真假、善恶、美丑；让我们可以避免因为选择和追求的错误，导致不必要的痛苦；使我们能够顺利争取到爱情、婚姻、家庭、友谊、事业的成功。

真理之于社会，是要形成团结的纽带，让我们能够互相帮助、互相关爱，实现和睦相处。

我们应该有对真理的信仰！

如果我们从信仰不能够实现对个人和社会的功用，反倒要逃避生活、互相仇恨，使我们陷入烦恼、痛苦和恨，这就不是在信仰从上天而来的真理，而是被谬论、或者是被邪恶欺骗了。

世间的人们都有猜疑心和好奇心，都想要确证和了解未知的事物。我说是上天创造了世界和人，朋友们并不一定会认真相信，却一定会穷根究底：‘’是谁创造了上天? ‘’

其实，是谁创造了上天？这属于奥秘。关于奥秘，那是比真理更难回答的问题。况且，即使我能够回答这个问题，也没有办法从奥秘让人们坚信真理。因为，真理原本不是从奥秘而来！

我不是要从兴趣来满足朋友们的好奇心，乃是为着分享我的感悟。朋友们能够从我的感悟得到启示，从而寻找到了解脱烦恼、痛苦和恨，实现喜欢、快乐和爱的真理，就是我的荣耀。从奥秘，我们产生不了觉悟。从真理，我们才有可能实现智慧圆满。

我传扬的真理，乃是从上天而来。上天化身宇宙大自然，就是存在的一切。真理就是从存在的一切而来。凡是从感觉和知觉可以认识和把握的一切事物，就是存在。奥秘只能从想象判断，无法从感觉和知觉确证，不能被人类认识和把握，属于虚无。存在的才会产生影响，虚无的没有任何意义。

世界是具有实体和灵性的存在，无神论者从实体(物质) 解释万事万物，有神论者从灵性(意识) 解释万事万物。无论他们怎么解释，却都认同存在决定一切，都肯定存在才有意义。真理既然是从存在的一切而来，无神论和有神论就都不会妨碍到对它的理解和认识。所谓无神论和有神论，决定的只是认识真理的方式。从无神和有神，只要都肯定存在决定一切，就都会在最终认识真理。佛经上说修行的法门有八万四千，只要能够救苦救难，最终都会成就正果。条条大路通罗马，只要方向正确，最终都会抵达目的地。

有闲探索未知的事物，希望从奥秘寻找到乐趣，恐怕也只是普罗大众中的少数人。众生普遍都有很多烦恼、很多痛苦、很多恨，普遍都需要可以帮助觉悟、实现智慧圆满的真理。

真理不是我的发明和创造，而是我的发现和认识，因为它本来就存在！并且，我只是发现和认识了其中的根本，知道世间一切的真理都是源于爱。爱只是一切真理的根本，我们可以从爱去解释一切真理，万变不离其宗！

我不是大师，更不是先知，只是一个在世间的修行者。我的修行不是简单的修心，而是要修真，要从真理实现我的喜欢、我的快乐、我的爱！

我不是佛陀，也不是神，没有要普渡众生的宏愿。关于爱，有人比我知道的更多。我传扬真理，只是将我的发现和认识分享给有需要的朋友们。