解读《易经》第二十八卦：大过 （泽风大过） 兑上巽下

大过（dà guò）卦是《周易》第28卦，

代号是3:6，主卦是巽卦，卦象是风、木，特征是顺，阳数是3；

客卦是兑卦，卦象是泽，特征是悦，阳数是6。

上泽下木，水漫过树，洪水之象，水多方酿成洪水。

“过”是过分的意思。“大过”，太过分。

卦形上本卦中间为四阳，上下为二阴，象征阳气过剩而失调。

当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。

易经六十四卦第28卦。 

泽风大过（大过卦）非常行动。

简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。

阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

下图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

周易第二十八卦详解

大过卦原文：大过。栋桡。利有攸往，亨。

象曰：泽灭木，大过。

君子以独立不惧，遁世无闷。

白话文解释

大过卦：屋粱压得弯曲了。

有所往则有利，通泰。

《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，

上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。

君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。

《断易天机》解

大过卦兑上巽下，为震宫游魂卦。大过即太过，事情过头了，

但大过卦仍是中庸顺从之象，主其人得协助、能前进。

北宋易学家邵雍解

阳多阴少，势将颠覆；本未俱弱，量力而为。

得此卦者，身心不安，事不如意，却又强意而行，大有后悔之时，谨防官非及水险。

起卦

大过是3:6卦的卦名，3:6是大过卦的代号。

过，是过分的意思。“大过”，太过分。

卦名“大过”，说明当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。

3:6卦的主卦是3卦巽卦  ，卦象是风，特性是顺从；

客卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快。

主方只想顺从客方，而客方正享受成功的愉快，

如何在与客方的关系中维护主方的利益，主方需要认真考虑。

双方素质都良好，

主方态度强硬，而客方态度随和，

客方积极主动，而主方消极被动，

主方不想有过分激烈的行为，

而又不得不作些有效的活动以维护自己的利益。

起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，

必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：

1. 主方与风很相似，客方与泽很相似。

2. 主方的阳数是3，客方的阳数也是6.

3. 主方的行动是阴，素质是阳，态度也是阳；

客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。

切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。

结构和卦爻辞

大过卦的结构和卦爻辞

下图是大过卦的结构，其右是其卦爻辞，爻辞与爻，按由下而上的顺序，一一对应。

图中，有二个箭头，表示主卦和客卦的爻之间的有应关系  ，

箭头方向是由阴爻到阳爻。

第一个箭头表示主方与客方的行动有应，主方消极被动，客方积极主动，处于和谐状态，然而，这种和谐是主方受客方控制，不利于主方。第一爻以天蓝色表示，不当位，这也表明主方消极被动不适当，主方应当设法扭转。另一个箭头表示主方的态度和客方的态度处于和谐状态，客方接受主方要求，这对主方有利，第三爻是红色，也表示主方态度正确，主方应当坚持强硬的态度。没有应的一对爻是主卦和客卦的中爻，而且第二爻不当位，不过，第二爻代表主方的素质，这条爻既不有应也不当位，不一定对主方不利，这仅仅表示主方直接从客方素质受益的可能性小，而主方素质良好，则是主方实力所在，主方应当维护和加强。

总起来看，当前问题主要出在主方的消极被动上，主方应当极力扭转消极被动。

不过，主方状态是已经开始衰落的表现，

已经经过了量变到质变的关键点，从乾卦衰落到巽卦，阳数减少了3，要返回到乾卦状态很难。

所以比较现实的办法是阴中有阳，在可能的情况下采取主动。

大过卦的卦辞中的“栋”象征主方，“栋挠”，栋梁超载弯曲，主方负担太重。

爻辞形象地描述主方所处的状态，在超载过重的形势下，首先须要谨慎，“藉用白茅”；

不要紧张，过载不一定是坏事，“枯杨生稊”；

要警惕过载的严重程度，“栋桡”；要采取积极行动顶住压力，“栋隆”；

避免作无意义的事，“枯杨生华”，要充分意识到过载的危险，“过涉灭顶”。

删去少量判断词。卦爻辞就是一首围绕主题“大过”的散文诗。

下面是其译文。

（尽管形势像）栋梁弯曲，还可以有所前进，

用白茅草铺垫，（谨慎小心）无所怪罪，

（就像是）枯杨树生芽，老翁得到少妻，没有不利。

栋梁弯曲了，有凶险，

（让）栋梁隆起，吉利；（回避问题，）有其它关系，太不适宜，

（就像是）枯杨树开花，老妇得到少夫；没有怪罪，没有赞誉。

（如果行动过度）涉过淹没头顶的深水，有凶险。

下面逐条说明卦爻辞：

卦辞

〖卦辞原文〗栋桡，利有攸往，亨。

〖译文〗栋梁弯曲，利于有所前进，顺利。

〖解说〗消极被动的主方顺从客方，而客方积极主动，使得主方感受巨大压力，“栋挠”，在客方压力下，主方应当有所作为，进展会顺利，“利有攸往，亨”。虽然利有攸往，并且亨通，然而栋梁弯曲，很难长久支撑。

初六

〖原文〗藉用白茅，无咎。

〖译文〗用白茅草铺垫，无所怪罪。

〖解说〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方不想积极行动，在客方推动下，勉强行动起来，不过很慎重，行动缓慢，行动之前作充分准备，“藉用白茅”，如此，应当不受怪罪。否则，不“藉用白茅”，行动仓促，则受怪罪。

〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动不适当，是对主方不利的潜在因素。有应说明这种不利的潜在因素可能被客方利用，对主方产生实际的不利效果，主方应当极力扭转消极被动局面。但是，也不能仓促，爻辞提醒主方，“藉用白茅”。

【系辞上传】子曰：“苟错诸地而可矣；席用白茅，何咎之有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其无所失矣。”

译文：

孔子说：“随便地把祭品放置在地上就可以了，却还要用白色茅草垫在下面作席子，还有什么灾难呢？因为非常（祭祀的态度）慎重。茅草这种东西非常微不足道，但是它的作用却非常重要。把慎重地对待这些具体事情作为基础而继续发扬下去，那就没有什么过失了。” [3]

九二

〖原文〗枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。

〖译文〗枯杨树生芽，老翁得到妻子，没有不利。

〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。在客方推动下，基于主方的良好素质，主方意外地获益，“枯杨生稊，老夫得其女妻”，这对于主方来说，没有不利的。“枯杨”与“老夫”象征主方，“稊”与“女妻”象征客方。有了“稊”可能生新枝，有了“女妻”可能生子女，主方与客方的结合，为主方进一步发展带来了希望。这一条爻辞是与上条联系的，主方先“藉用白茅”，才有“枯杨生稊，老夫得其女妻”。

〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。不有应并不是对主方的不利因素，只是说明客方从主方良好素质获益的可能性小。这种不有应不仅对主方无害，而且对主方有益，主方的良好素质被保存，主方又可以用自己的良好素质获取利益，爻辞形象地用“枯杨生稊，老夫得其女妻”作比喻。

九三

〖原文〗栋桡，凶。

〖译文〗栋梁弯曲，有凶险。

〖解说〗第三爻是主卦的上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。同时，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阳，第三爻也是阳，这表示主方的素质很好。主方也许很坚定，很明朗，也许很粗暴，很傲慢，而客方态度随和，主方很难对付客方，形成“栋桡”状态，如果主方不改过分强硬态度，栋梁可能折断，所以说，“栋桡，凶”。要避免凶险，就要改变主方过于强硬态度，切不可粗暴，切不可傲慢。

〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与六阴有应。当位表明主方的强硬态度是正确的，应当保持。不过这种强硬态度是以良好素质为基础，由于实力强大，可能自满、傲慢，或者粗暴。而客方并不反对主方的强硬态度，反而顺从，这可能又助长主方的傲慢和粗暴，其结果很危险。

九四

〖原文〗栋隆，吉；有它，吝

〖译文〗栋梁隆起，吉利；有其它关系，太不适宜。

〖解说〗第四爻是客卦的下爻，代表客方行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“栋”象征主方，客方积极主动促进主方行动起来，弯曲的栋梁窿了起来，主方开始行动起来了，这对主方是吉利的。如果主方有其它关系，不顺从客方，主方就太不适宜了。

〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与一阴有应。不当位表明主方可能受到积极主动的客方操纵，对主方不利；有应表明客方确实操纵主方。形势对于主方来说并不好。从另一方面说，主方消极被动本来就是主方的严重缺点，如果，主方能够由此而振作起来，那就成了好事。所以，主方不应当回避恶劣环境而找其它出路。

九五

〖原文〗枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。

〖译文〗枯杨树开花，老妇人得到年轻丈夫；没有怪罪，没有赞誉。

〖解说〗第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。在主客双方关系中，客方良好的素质，给双方关系带来了光彩，好像是枯杨树开了花，只开花而不结子；也好像老妇人得到了年轻丈夫，有了年轻丈夫仍然不能生孩子，这些都没有实际效果。主方已经有了良好素质，客方的良好素质对主方没有实际作用，所以，对于主方来说，“无咎无誉”。

〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素，主方有可能利用客方的良好素质获益；不有应表明这种潜在的有利因素不成事实，由于主方素质很好，比客方素质更好，比客方实力更强大，主方不需要依靠客方的良好素质得益。主方真正应当做的是着力扭转被动状态，依靠自己的良好素质，开拓发展。

上六

〖原文〗过涉灭顶，凶，无咎。

〖译文〗涉过淹没头顶的深水，凶险，无所怪罪。

〖解说〗第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阴，表示客方态度随和。主方以强硬态度对待随和的客方，可能陷入客方圈套，如同“过涉灭顶”，主方有凶险。如果主方认识到这种凶险，改变过分强硬的态度，则无所怪罪。

〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应。既当位又有应，是对主方有利的因素。本来，客方能够随和主方的强硬态度，尊重主方意见，对于主方来说，这是好事，主方可以让双方关系朝对自己有利的方向发展。问题是，与第六爻对应的第三爻是对第二爻的补充，第二爻和第三爻都是阳爻，表明主方实力非常强，这就可能使得主方自满、傲慢和粗暴，从而态度强硬过渡，“过涉灭顶，凶”。主方应当以此为戒，态度强硬是正确的，但是，切不可过分强硬。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。

阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。

1、运势：有力不从心，负担过重之象，多烦恼，防官非及水险。

2、事业：事业出现隐患，甚至危机四伏，务必十分小心谨慎，唯有坚守中道，

以谦虚和悦的手段，胆大心细，求助他人相助。必要时可采取非常手段，不拘常规，予以冒险。

3、经商：操之过急，发展过快，宜收缩调整。

竞争处于不利地步，切勿过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向，待机行动。

在有确切把握之下，不妨冒险，争取时机的好转。

4、求名：最忌不务实际，追求不切实际的虚名，以致盛名不符。

唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，不怕世人眼舌，一往直前，追求最初的目标。

5、婚恋：自知之明最为重要，不可急于求成，应慎重考虑，并以正当手段，促成事情的成功。

但也不排除必要的精明手段。

6、决策：处在非常时期，若不能妥善处置，则极为不利，针对实际情况，

既不可轻举妄动，也不可优柔寡断，而应刚柔相济，虚心征求他人意见，

慎重行动，大胆追求，却又不怕流言，争取时局好转。