格心学缠论

格心学缠论023:市场与人生

2019-04-06  本文已影响10人  无归来兮

说了这么多技术上的问题,暂且停一期,说说技术外的事情。技术只是最粗浅的东西,同样的技术,在纯技术的层面,在不同人的理解中,只要能正确地理解里面的逻辑关系,把握是没有问题的,但关键是应用,这里就有极大的区别了。市场充满了无穷的诱惑与陷阱,对应着人的贪婪与恐惧。单纯停留在技术的层面,最多就是一个交易机器,最近即使能在市场中得到一定的回报,但这种回报是以生命的耗费为代价的。无论多大的回报,都抵不上生命的耗费。生命,只有生命才能回报,生命是用来参透生命,而不是为了生不带来、死不带走的所谓回报。

(格心:站在高处可以这样说,如果不从技术开始,怎么可能直接到达高处呢?最起码精通一门技术吧,同时磨练自己的心性。理论是让我们有信心战胜自己人性弱点的最有效的武器。)

但有一种人,自以为清高,自以为远离金钱、市场就是所谓的道。可怜这种人不过是废物点心,他们所谓的道不过是自渎的产物,道不远人,道又岂何市场相违?人的贪婪、恐惧、市场的诱惑、陷阱,又哪里与道相远?

当代社会,不了解资本市场的,根本没有资格生存,而陷在资本市场,只能是一种机械化的生存。当代社会,资本主义社会,无论有多少可以被诟病的,但却构成了当下唯一现实的生存。当然,你可以反抗这种生存,但所有的反抗,最终都将资本主义化,就如同道德资本、权力资本的游戏之于资本的游戏一般。了解、参与资本市场,除了以此兜住那天上的馅饼等小算计外,更因为这资本、这资本市场是人类当下的命运,人类所有贪嗔痴疑慢都在此聚集,不与此自由,何谈自由?不与此解脱,何谈解脱?自由不是逃避、解脱更不是逃避,只有在五浊恶世才有大自由、大解脱,只有在这五浊恶世中最恶浊之处才有大自由、大解脱。

(格心:理论高度上升,有点太快了,直接到了自由和解脱了。我还没有那个觉悟,还是在资本市场里继续机械化生存吧,这也是大多数人面临的当下,直到我们克服了自己的贪嗔痴疑慢,才有资格谈论自由和解脱。)

当然,政治也是这五浊恶世中最恶浊之处,那些在政治在失败者,是没资格谈论什么自由、解脱的;淫乱也是这五浊恶世中最恶浊之处,在淫乱中所谓坐怀不乱者是无所谓自由、解脱的。出于污泥而不染者,不过是自渎的废物,污泥者又何曾污?染又何妨?真正的自由、解脱,是自由于不自由、解脱于不解脱,入于污泥而污之,出于污泥而污之,无污泥可出而无处污泥,无污泥可入而无处不污泥。

(格心:不谈政治,只谈淫乱。出淤泥而不染者,是自渎的废物,这个可是颠覆了我的三观了,我的自由在哪里呢?我要怀疑人生去了。)

投资市场最终比的是修养与人格及见识,光从技艺上着手,永远只能是匠人,不可能成为真正的高手。古代有所谓的打禅七,在现代社会,能找到7天来打禅七是极其奢侈的事情了。但每周,有一个小时,抛开一切束缚,抛开一切人群,独自一个人,在房间里、在高山上、在河流里、在星空下、在山野的空谷回音中,张开没有眼睛的眼睛、没有耳朵的耳朵、俯视这世界、倾听这世界。其实,何处不是房间、高山、河流、星空、山野?何处有束缚需要抛开?在资本、政治、淫乱贪婪、恐惧的血盆大口里,就是自由、解脱的清凉之地。当然,如果没有如此见识,还是先去需要自己的房间、高山、河流、星空、山野,但最终,依然要在五浊恶世中污之恶之,不如此,无以自由、解脱。

(格心:这段话,我跪了。我看懂了字面意思,但内涵无法完全体会到。读完让人兴奋,听了太多的大道理,喝了太多的鸡汤,突然来一碗“毒药”,真实“醍醐灌顶”。唯有继续才有自由和解脱,而不是逃避。)

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读