观妙（八十一章从头说.三）
2019-06-05 本文已影响0人
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作者:窦树山老师
观妙（八十一章从头说.三）
探究事物奥妙的书，自古以来可谓汗牛充栋，总的看来，大多是推理，是理性的思考，当然也得出好的结论，但这些理论观点，往往多争来争去，过一段，也许对的又错了，而错的也可以能又对了，为什么是这样的呢？
对事物的认识，靠经验衡量算是一个方法，但不是唯一的方法，而经验是有时效性的，因为事物随时都在发生变化，以不变的经验做尺子，规定新的事物，很有可能闹笑话，甚至犯错误，教训是深刻的，有些代价是很大的。
观妙（八十一章从头说.三）
老子在《道德经》第一章，教给我们一个方法：“无欲以观其妙”，在一种特殊状态下，不受任何外界影响，观察事物发生、发展、变化的奥妙。
“无欲”是什么？没有任何目的性。这也太夸张了吧，哪有没目的的行为呢？
不是这样理解，“观妙”本身不就是目的吗？是的，老子这里告诉我们要先进入到无欲的状态，达极静时，人表面的思维活动停下来了，深层的意识活动反而活跃，这时，对长期思考不解的难题，可能会突然开窍，灵感迸发，找到问题的根本所在。
观妙（八十一章从头说.三）
自古以来，影响深远的发明，往往是偶然的触发，往往是突如其来的灵感。老子及很多先人，则把这些偶然，以自己的亲身悟证，上升为产生大智慧的方法。
我们能不能常静一静呢？很多时候，您静下心来，就会觉得很舒服，很自在，很满足。而这个时候，也常常会突然明白许多事理，会突然想通点什么，相信很多人有过这样的体验。那就经常静一静，沏一杯茶，看袅袅的热气儿，闻一闻缕缕茶香，呆呆地坐着，这片刻的安宁，也是人生的一种享受；或者看一朵云，在天空慢慢飘过；或者看一根草、一朵花……。这算是一种初级训练，以后可以有意识的坐一坐，找到那样一种“虚极静笃”的状态。
这样，“观妙”就得以实现。
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观妙（八十一章从头说.三）
