冉闵清胡---西楚霸王再世，华夏救渎者， 五胡劫难

历史上有一个有名的事件叫“五胡乱华”～～～晋失其纲，五胡逐之。八王之乱后晋朝在五胡的入侵下，偏安一隅，北方汉民生活在异族的铁骑之下，水深火热，民不聊生，汉族遭受了前所未有的大劫难。

诸胡乱中华时，北方汉人被屠杀的只留下四五百万，最主要的凶手是匈奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族。(该族有吃人用人头祭祀的习惯)。

乱华之一的羯族人石虎建立了后赵，后赵在石虎死后，飘忽动荡，北方混乱，石虎下有一将领名为冉闵，汉族兰陵郡人，武功赫赫，北方敌国的将领和胡人都害怕他，他没有忘记自己是汉人，一心渴望恢复汉族之纲，他趁此混乱之计，巧计算机，挟持后赵天子，而令胡人，然胡人不以为意，他意识到这些胡族终究：“非我族类，其心必异。”始终是中原战乱不绝的祸根，便颁下中国历史上著名的命令：《杀胡令》：“凡内外六夷胡人，敢持兵仗者斩，汉人斩一胡人首级送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜东门”。一时间，邺都城内汉人纷纷拿起武器追杀胡族，冉闵亲自带兵击杀邺城周围的胡人，三日内斩首二十余万，尸横遍野，同时冉闵还扬言要六胡退出中原，“各还本土”，否则就将其统统杀绝。(冉闵灭羯赵，歼灭三十多万羯族与匈奴为主的胡兵。冉闵后来在邺城对羯族屠杀了二十几万，加上全国各省各地的复仇屠杀，羯族和匈奴几乎被屠尽 )。

于是，他废帝自立，称帝国号：魏，史称：冉魏。其在位期间，面对异族军队的反击率领军队铁血征战：

(1)首战：以汉骑三千夜破胡营，杀敌将数名，逐胡人百里，斩胡人首三万;

(2)再战：以五千汉骑大破胡骑七万;

(3)三战：以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;

(4)四战：先败后胜以万人斩胡首四万;

(5)五战：以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;

(6)六战：于邺城以一二千刚组织的汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军;

(7)七战：又有以步卒不足万人敌慕容恪鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷。

北方汉族以之为霸王项羽在世，奋勇追随，当时，北方汉族皆以杀胡为快事，民心所向，兵峰所指，善待汉人，汉人拥戴(其早年开仓赈灾，帮助北方汉人，深得民心)。

迫于冉闵和诸路中原汉军的武力威胁，有诸匈奴，氐、羌、诸胡数百余万，各自想返还陇西或河套草原一带原来生活的地方，九大石胡甚至从此远迁回中亚老家，在这途中，众胡或因被汉人截杀袭击，或因各胡之间的冲突，或因自己内部的伙拼，结果弄得是伤亡惨重，尸遗万里，所能还乡者可说是少之又少，不过十有一二而已。 五胡乱华中的四胡遭到了毁灭性的打击，后赵的建立者羯族被诛杀殆尽，至此从中国历史上消失。(石虎的十四个儿子，两个被他自己处死；六个自相残杀而死；五个被冉闵灭族，一个投靠东晋，被斩于街市；全部死于非命。认冉闵为干孙子的石勒没有想到二十年后，这个十一二岁时由他带大的小孩，会有一天再复姓冉闵，灭绝整个羯族，把他的子子孙孙杀的干干净净，一个都不留。)

公元352年，冉闵将城中的军粮分给百姓，独自带领1万人马去今天的河北定州征粮。鲜卑族得到这一消息，急调二十万鲜卑骑兵南下，想乘机消灭因刚扫清中原而元气未复的冉魏政权。冉闵被鲜卑的十四万先头骑兵部队在常山包围，在拼死突围的冉魏士兵掩护下，冉闵连杀三百余人，最终被俘，他的手下仍然和敌人拼命，掩护随军的其他重要官员撤离战场，一直杀到最后一人。

鲜卑国主慕容俊嘲讽冉闵：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵怒道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄呼 ！”慕容俊大怒，斩冉闵于遏陉山。史书记载，冉闵死后：“山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。”慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝”。

冉闵就义后，冉魏国的臣子绝望至极，悲天呼地，纷纷守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到鲜卑大军追击、屠杀，死亡殆尽。晋将自杀谢罪。

冉闵他凭借其无与伦比的个人能力支起了抗胡的大旗。在那个汉人遭受灭顶之灾的时候脱颖而出，几乎凭一人之力重创五胡，为汉人的延续做出了不可磨灭的贡献～堪称再造。但也因如此，因为他极端仇视，大肆屠杀胡人，被后世所不齿，故一直不为世人所熟悉。但就当时而言，他是当之无愧的民族英雄。

从整个中国历史来说，民族融合是大势所趋，冉闵大汉族主义的极端民族政策导致了民族矛盾的加深，破坏了融合的进程，造成形势更加分崩离析，直到前秦再次统一中国北方。同时两晋时代，儒家思想的熏陶尚浅，汉人血液中继承着自先秦以来仍澎湃着尚武、复仇的血性，怯懦、容让和退缩，讲究以德报怨的儒家主导思想，还未根本成为文化传统中的主要沉淀，因此，一旦当汉人寻找到翻身的机会，曾经做为被压迫民族的莫大屈辱一下子得到了渲泄，他们所暴发出的毁灭力量也必定令人瞠目结舌——就这样，羯族统治者三十年的残暴在历史极短的瞬间内遭到了灭族的报应，一个民族就完全消失得无影无踪。与此不得不反思自两宋儒家思想高涨带来的问题，女真灭亡（赵氏篡夺柴氏周政权而建立），北宋占领了中原，号称中国历史上最富庶、“正统”的南宋政权除了称臣纳供之外，丝毫看不出一丁点的血性，到是屠杀民族英雄岳飞的时候毫不手软，“果敢坚毅”之极。

到了明末，满洲人用“嘉定三屠”、“扬州十日”，还有“剃发令”征服了汉族人，可到了清末又有汉族人为了剪辫子而发疯、自杀的。

日本人研究中国的历史，认为对中国人只要对其使用屠杀威吓就可以征服，变成驯顺的奴仆，所以就有了南京大屠杀、百人斩比赛、三光政策。而这都是汉族人血性消退，怯懦、容让和退缩酿成的自我苦果。

很多人已经不能理解当时的汉人境遇，你们可以想想当年的日本人，我可以用一片短暂的历史记载，去尽力还原当时的情况：石虎建立后赵，掳掠汉人妇女4万多人，用来做双脚羊：平时奸淫玩乐，在粮食匮乏的时候这些妇女的人肉充当的是军粮，再后来燕国的鲜卑慕容人，有过之而无不及，先后掳掠妇女24万多人，多以汉人为主，用于给军士娶妻生子，做人肉军粮，比起日本人也不遑多让。

历史的尘终究会埃落定，当年的血雨腥风，我们也无法回味，错的对的，胜利的失败的，历史车轮滚滚而来，车轴都是人头做的，轴油都是人血，也不管你是帝王贵族；也不管你是贫民贱农；也不管你是男女老幼；是同胞或是异族，该让你流的血，你不能少，也少不了………是非因果，说不清，也道不尽。