秘密教义 - 诗节四评论 - 续六

2023-06-08  本文已影响0人  特紧张

但在深奥的和神学层面上,可以说,在他们最原始最古老的意义上,Adityas是印度教万神殿的八神和十二位大神。一句古老的谚语说:“七个允许凡人看到他们的住所,但只向阿罗汉展示自己,”“他们的住所”处于这里代表行星。

古代的注释给出了一个寓言并对它进行了解释:——

“八座房子是由母亲建造的。为她八个圣子建造八座房子;四个大的和四个小的。八个明亮的恒星,与他们的年龄和功绩相一致。Bal-Ilu(Mârrtânda太阳)并不满意,尽管他的房子是最大的。

他开始像巨大的大象一样工作。他把兄弟们的活力吸入胃里。他试图吞食它们。更大的四个在很远的地方;远到在他们王国的边缘。

*

他们没有被掠夺(受到影响)而大笑。

它们说道,做最坏的事,先生,你影响不到我们。但较小的孩子哭了。它们向母亲抱怨。她把Bal-i-lu放逐到她的王国的中心,在那里他不能移动。(自那时起)他(只)看着并威胁。他追赶他们,慢慢地转过身来,他们迅速地转身离开他,他在环绕他们房屋的道路上前进的方向远远地跟随着他的兄弟们。

从那天起,他就靠母亲的汗水为生。他用她的呼吸和垃圾充实自己。因此,她拒绝了他。”

因此,“弃子”就是我们的太阳,显然如上所述,“太阳-儿子们”不仅指我们的行星,也指全体的天体。它本身只不过是核心精神的大日之光(the Central Spiritual Sun)的映像,太阳神(Surya)是在他之后逐渐演化出来的所有那些躯体的原型。

在吠陀中,他被称为Loka-Chakshuh,“世界之眼”(我们的行星世界),他是三位主神之一。

*

行星系统。

天文学告诉我们“太阳在其轴上总是以行星在各自的轨道上旋转的相同方向旋转。”。

火,神的伟大象征

他被漠不关心地称为天父(Dyaus)和天神之母(Aditi)之子,因为与隐秘的含义没什么区别或允许有隐秘含义的机会。因此,他被描绘成由七匹马和一匹七头的马拉着;前者指的是它的七大行星,后者指的是它们的共同起源来自一种宇宙元素。

这“一种元素”被形象地比喻为“火”。

吠陀(Aitareya-Brâhmana of Haug also ; p. i)也教导说“火是真正的一切的神。”(Narada in Anugîtâ)。

寓言的意思很明确,因为我们既有《Dzyan》的注释也有现代科学来解释它,尽管二者的解释不止一处有所不同。神秘学否定了出自星云理论的假设,即(七)大行星是从太阳的中心质量逐渐演化而来的,无论如何,不是我们可见的这个太阳。

宇宙物质的第一次凝结过程发生在中央核心周围,即它的母恒星;教导说,而我们的太阳,只是比其他所有恒星更早地使自己分离,因为旋转着的质量收缩了,因此是他们的长辈,长兄,而不是他们的父亲。

八个Adityas,“众神”,都是由不朽的实质(彗星物质* - 母亲)或“天体原料”形成的,这是第五和第六宇宙的原理,是Upadhi或共同心性的基础,就像在人类的微观世界中,末那识† 是智慧‡ 的反射(Upadhi)。

译释:

Upadhi:

意思是“将自己的属性赋予附近事物的东西”。[1] 术语一词根据上下文的不同有不同的含义,例如质量、特性、外观、属性等。在吠檀多哲学中,它用于“条件反射”,例如,一个物体通过靠近将其属性转移到其他东西上,例如,保存在蓝布上的水晶显示为蓝色。

(d)

有一整首诗,是关于宇宙斯最终形成之前,成长中的行星所进行的前生的战斗,由此解释了几个行星系统看似不稳定的位置,一些卫星的水平面(例如海王星和天王星的卫星平面,据说古人对此一无所知)处于倾斜状态,从而使它们看起来像是逆行移动。这些行星被称为勇士,建筑师,并被罗马教会公认为天主们的领袖,因此表现出相同的传统。

*

超自然科学使我们了解到,彗星物质的本质完全不同于现代科学所熟悉的任何化学或物理特征。它在太阳系之外的原始形态上是同质的,一旦它穿过地球区域的边界,被行星的大气和星际物质中已经存在的复合物质破坏,就会完全差异化,只有我们的显化世界里才是异质的。

玛纳斯 - 心灵法则,或人类灵魂。

菩 - 绝妙的心性。

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