随笔(一一四)

2022-01-27  本文已影响0人  牧童梦RGQ

我们一齐学中医

接上一节,我们现在学习清代陈士铎先生在《辨证奇闻、卷四》"五郁门"中对金郁"肺金之气郁",的论述。

人有咳嗽气逆,心胁胀满,痛引小腹,身不能反侧,舌干嗌燥,面陈色白,喘不能卧,吐痰稠密,皮毛焦枯,人以为肺气之燥也,而不知乃是肺气之郁。

陈氏首先阐述了肺气之郁的症状类似于燥邪伤肺,实则是肺气之郁。

在这里我们有必要对"燥"邪伤肺作进一步的了解,以便与陈士铎先生所论述的肺气之郁来鉴别诊断。

我们先说说燥邪,燥邪属新感温病,有明显的季节性,常兼表证,干燥症状突出,而虚热之象不明显。而我们了解了燥邪致病的特性以后,接下来继续讨论陈士铎先生对肺郁病证的认识。

陈氏认为肺金郁滞之病,均是由心火刑克所致(心火我们也可以考虑为心经郁火),然而心火过于旺盛是由于肾水亏虚无力上济而成。正是因为肾水肾阴不足,不能反哺其母肺金,则肺金阴液越发耗伤,出现肺金不得舒张,从而导了致肺金抑郁之证的发生。

然则治肺金之郁,可不泄肺金之气乎?虽然,未可径泄肺金之气也,必须大补肾水,水足而心火有取资之乐,必不再来犯肺,是补肾水,正所以泄肺金也,方用善泄汤或者和金汤。

陈氏认为治肺金之郁,应该是泄肺金之气。但是由心火灼伤肺金所引起的肺郁之证,是不可径泄肺金之气的,在这种情况下必须大补肾水,肾水足自然上济心火,这样心火就不会侵犯肺金。所以补肾水就是泄肺金,达到了《内经》上确立的"金郁泄之"的治疗原则。

通过以上分析学习,我认为陈氏所论述的肺气之郁,实属肺肾阴虚之证。不过这种肺肾阴虚证是由心火亢盛灼伤肺阴所致,确实有别于燥邪伤肺。

因此我们在临床上遇到"肺肾阴虚"所致的咳嗽、哮喘、肺痿、肺痨等都可参考陈士铎先生的方法治疗。

陈氏治疗"肺气之郁"所用方剂"善泄汤","和金汤"我们下节再谈。

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