关于日本的七夕节你怎么看？

提到七夕，我们的脑海中自然会闪过牛郎织女踏着喜鹊们搭成的天桥浪漫相会的情景。牛郎织女的神话传说很大程度上是寄托了我们祖先对浪漫爱情的期盼，而这一份浪漫的华夏情怀在千百年前居然也乘舟过海来到了岛国日本。

日本人毫不忌讳地说，七夕节是源自中国的传说和节日，但到了日本之后日本人也流行上过这个节日了。这个态度很好，我是拿了你的东西，但我承认你才是这个东西的原创者。这点日本人比韩国人要光明磊落，韩国人是拿了中国的端午节不但不承认，还千方百计地捏造端午节是韩国人祖先的发明创造。这种赤裸裸的文化小偷行径令人不耻。

日本人至今仍在纪念牛郎织女的动人故事。只是可惜，由于“崇欧美”之风已完全盖过了“尚中华”，本应在中国农历七月初七的七夕节，日本人改为了在西历的7月7日过。七夕节在日本称为“七夕祭り”（たなばたまつり），每年西历7月初，日本各地文化协会就会组织人力物力为过七夕祭做准备。在观摩日本各地的七夕祭之前，我们不妨看看日本人是如何解读牛郎织女故事的。就像端午节就要吃粽子一样，从古到今，日本人每逢七夕祭就必定会挂上五颜六色的“短册”，以示庆祝七夕祭的到来。最初的短册是用红、青、黄、白、浅黄的彩色纸和长条诗笺制作成的，用五色线条挂在树上或竹子之上。到了江户时代，短册被加上了装饰的檐头，然后用竹子竖起来。这种挂“短册”的做法一直沿用到今天。

在江户时代，七夕和人日（正月初七）、上巳（日本的女儿节）、端午、重阳被称为五大传统节日（看看中国当时多威风，日本的五大传统节日里面有四个是源自中国的！）。每逢农历的七月初七，将军家就会在江户城中插上各种竹制的装饰品，并在长竹上面挂上“短册”，短册的檐头通常会写着“银河”、“七夕”的汉字，长条诗笺上会写着当时流行的和歌。人们在挂满“短册”的大街上欢庆牛郎织女的一年一会。大阪毗邻京都，受京都文化的影响较大，室内有不少的寺庙。其中，四天王寺就是比较著名的大阪寺庙之一。七夕这天，一些年轻男女结伴来到四天王寺游玩，顺便在寺内的七夕许愿树上许下自己的“七夕愿望”。为了营造七夕气氛，寺庙方特意用无数盏小白灯密密麻麻地悬挂在许愿树旁的棚架上，营造出一种“天河”的感觉。有情男女到此许愿，犹如牛郎织女在银河中相会，此情此景十分浪漫。

为什么日本人会过七夕，而日期却变成了公历的7月7日呢？

原因很简单，日本在明治维新以前，用的是农历，他们过七夕的习俗源自中国，但除了牛郎织女的传说以外，日本人还加进了“棚机传说”。

“棚机传说”原出《古事记》，谓古时有一少女棚机的为了替村庄消灾解难，在水边织衣祭神，并结成一夜夫妻。

明治维新以后，日本把七夕改为公历的七月七日，节日属性也变成了“许愿日”，大家把想实现的愿望写在书签上然后挂在竹枝上，希望愿望成真。