《孟子》感言集之128: 臣弑其君

《孟子》感言集之128: 臣弑其君

      早起，高声朗诵《孟子.梁惠王章句上下》，其中对于齐宣王与孟子讨论“臣弑其君，可乎？”颇有感触，在齐宣王的传统价值观里面，臣弑其君其实是最大逆不道的事情，这是谋反！但是孟子给出的答案：对于那些无道无义的人只能叫独夫！孟子说他只听说商汤与周武王过把独夫赶下台，没有听说过犯上乱把国君杀掉。在这里，孟子衡量一件事情是否正确，他给出的标准就是道义，对于桀纣这样的暴君，荒淫无度，奢侈糜烂，鱼肉百姓，把他们赶下台，甚至杀掉，是为民除害，是完全正确的。

原文如下：

      齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”

　　曰：“臣弑其君，可乎？”

　　曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”

大意是： 

    齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗？”孟子回答道：“文献上有这样的记载。”宣王问：“臣子杀他的君主，可以吗？”孟子说：“败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残；残、贼这样的人叫独夫。我只听说杀了独夫纣罢了，没听说臣杀君啊。”

个人看法：

      身为一国之君，在其位谋其政，当秉承天命，造福百姓。身为国君，本已享受至高至尊的人天福报，却依旧私心私欲膨胀，过着不理朝政，荒淫无度，听信谗言，远离忠臣，缺乏仁爱与道义，导致天怒人怨，民不聊生，这就是天下国家将亡的征兆，如果国君还是执迷不悟，自我陶醉，那就太危险了，其后果必将会“身死国灭，改朝换代”。

    齐宣王最害怕的就是“臣弑其君”，因为在春秋战国时代，整个社会正在发生剧烈的变动，诸侯之间相互进行土地兼并战争，诸侯内部经常发生谋反事件，夺权与反夺权非常激烈，臣弑其君、子弑其父的现象时有发生。身为国君，齐宣王自然关心如何看待“臣弑其君”问题。在这方面，孟子站在更高的维度看待“臣弑其君”的问题，他认为桀纣被推翻被杀，是咎由自取，因为他们没有秉承天命为百姓造福，反而危害百姓，他们是民贼独夫，他们的灭亡是必然的，汤武革命，是顺天应人的大好事。

    回归现实，虽然现代社会，已经很难发生“臣弑其君”的悲剧，但是作为地球上所有现代国家的领导者，几乎很难再有机会像桀纣一样过着荒淫无度的生活了，尤其是西方民主国家，总统4年一届，干不好就会下台，干的好也就是8年，并且时时刻刻受到在野党监督，想干坏事的机会很少！总之，时代在前进，不管谁在位置上，都必须尽心尽力全力为人民服务才行。     

余超林早读《孟子》感言集之128: 臣弑其君

2018-9-29 于上海