读《沉默的大多数》（一）

作者：王小波，这是一本他的随笔集，这本书目前仅看了三分之一，啃起来十分缓慢，并不是文字晦涩难懂而是简单易懂却意味深长，每篇文章均要反复看几遍，每次读都有新感悟。

虽说说明叫做《沉默的大多数》但王小波在书中可是不那么沉默，每篇文章都包含了他对某一方面的看法与体会，其中有批判有赞扬，个中滋味需细细体会。那谁才是沉默的大多数呢？王小波曾说：“我对自己要求很低，我活在世上无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也需要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始的太晚了很可能做不成什么，但我总的申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。”我们都是沉默中的一员，在写完这本书后一个月，他就的心脏病猝死，他在世时无人公开支持他的写作，只有当他过世后，人们才纷纷涌向他的精神领地。

做个沉默大多数中的一员没什么不好，传统观念里，把自己放于大多数人之中总是“安全”的，这是一种忽略自我而倾向集体的意识，甘于平庸的态度。当一个人连自我都抛弃了，不去独立思考，那么谁还会在乎“言论畅通”呢？大雪崩塌时没有一片雪花是无辜的。这本书的目的或许不是一定要让你明白什么是罗素的分析哲学，也不是让你细细研究柏拉图和他的《理想国》，还有文中提到的道德保守主义、文化相对主义、狭隘的民族主义、女权主义等等各种各样的主义，那些陌生难懂的名词你不懂也罢，没听过的书籍不了解也没事，关键在于能否引起你的思考，哪怕思考的问题和你生活不是那么的息息相关，尤其在当今中国缺少文化思考的大环境下，能引起思考的书籍不妨读一读。正如本书第二篇《思维的乐趣》中最后一句“恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧志高的产物。比这再低一点的东西，只会给人带来痛苦，而这种低档货就是出于功利的种种想法。”作为一个经过文革的知青分子，经历过那段禁止思考的岁月，失去了思想的乐趣，只有很少人会觉得思想有乐趣，却有很多人感受到来自思想带来的恐慌。这种烙印刻在了一代人的身上，所以到现在还有人认为思想的味道就该这样。最怕连想去思考的想法也没有，失去了接受新奇的事物的能力，而在这个世界上最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。

所以，我么作为人与动物的区别就在于会思考，有思想。人既然活着就有权保持思想的独立性，无论是高尚的思想还是底下的思想，何况什么才是高尚什么才是低下，倘若有人说我的思想很低下，要向我灌输他高尚的思想，我是绝不肯的，我当然想让自己变得高尚，但这种高尚应是我自己提升造成的，绝不是那些高尚的母鸡在我脑子下了些高尚的蛋。

其次，在这篇文中也提到了如何价值判断。古人云，天若不生仲尼，万古长如夜。我们似乎总希望有个如哲人王般的人物替我们解决所有烦恼，回答我们所有疑惑，关于这一点，王小波在《理想国与哲人王》中也提到过，我们希望有一完美制度、价值观、生活方式、让大家幸福生活其中，一劳永逸的解决所有问题，但忽略了自己的价值判断，如有可能去到那一切都解决的时代，那会有多无趣。到时候，人类能做的只有依靠发现的真理做判断，而不是从一个人的角度，这样的生活你会喜欢吗？被灌输什么是真理，然后根据这做判断，这样的行为在现实生活中存不存在呢？可能有吧。《思维的乐趣》里面有一句讲的就很应景“对于一位知识分子来说。成为思维的精英比成为道德的精英更为重要。”