人一辈子，总会遇到一搓恶人，坚持“人若犯我，我必犯人”

坤哥是个很有血性的人，从小就特么勇敢，和别的孩子打架，打不过时他会用嘴咬，咬得整条街的小孩都尊他一声：“坤哥”。

坤哥的儿子苗苗，完全没有继承他的血性，弱爆了，经常被人欺负，被欺时从不敢出手，只会出眼泪。看着儿子的熊样，坤哥的肺都气炸了。

这个社会吃亏就是吃亏，不是福。儿子如此懦弱，长大后只会吃亏。坤哥决定逆转苗苗，激活他的血性。

坤哥虽然崇尚“以牙还牙，以眼还眼”，必竟还是一个有文化的人，知道苗苗还小，怂恿他打人，显然是违背教育逻辑的，但也决不能让儿子孬种下去。

“有人欺负你时，你就大声骂出来！”坤哥设计了很多情节，把自己当作“恶人”，让苗苗冲着自己破口大骂：“你是个魔鬼！你给我滚……”

经过特殊训练的苗苗，在被人欺负时，不再在沉默，他虎目圆睁，扬声恶骂：“你是个魔鬼！你给我滚……”

那些欺负苗苗的小伙伴被他的气势震住了，不敢再对他粗暴，还开始和苗苗套近乎！骂人，骂出了一团和气，骂出了好人脉，也骂出了好人生。

人的行为、习惯、人格，实际上在青少年时期已渐成格局，小时候不吃红烧肉，长大了就会拒绝狮子头。青少年时期受到了什么刺激，中年、晚年就会有什么样的反映和苦乐果报。李嘉诚是这么教育孙子的：做人如果可以做到“仁慈的狮子”，你就成功了！仁慈是本性，但如果对方威胁到你，狮子是有能力去反抗的。

社会就是一个“看人下菜”的江湖，即使是软弱的人，也会向更软弱人的“下菜”。被唐僧“下菜”的孙悟空，喜欢欺负猪八戒，猪八戒经常怂沙僧。人，必须不软弱！我们不提倡“来啊，互相伤害呀”，但一定要阻止的伤害。

在体育竞技中，经常有“黑哨”以及各种偏袒东道主的鬼把戏。曾经很长一段时间，我国体操在国际体操联合会里没人，结果一比赛，一些裁判就专门欺负我们，向着罗马尼亚，向着美国。

有一次，我们的领队高健，在比赛的时候，发现日本裁判打分很偏私，他气得冲到裁判台那里，指着两个日本裁判：“你们怎么这么黑，你们为什么那么向着他们！”日本人听不懂，最后，高健怒发冲冠，一拍桌子：“八格牙路！”

结果真好使，经高健这一弄，在接下来的打分中，日本裁判再不敢吹黑哨、偏私。体操执法偏袒一度令人震惊，高健多次怒斥黑裁：“YOU OUT”！我们受到委屈的时候，发出自己强有力的正义的声音，是很有必要的，老实就被欺负，人家就拿你当软柿子捏，就没头，如果你不去申诉、不去呐喊，也对不起运动员。

孔子也反对“被人欺负时保持沉默”。有人问孔子：“以德报怨，用善行回报恶行，你觉得怎么样？”孔子说：“非也，非也，怎么能‘以德报怨’，要‘以直报怨，以德报德’，用适当的惩罚回报恶行，用善行回报善行。”

圣人如此说，伟人也是这样讲的：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”

对恶人粗暴以待，是一个“善长恶消”、“抑恶扬善”的过程，是伦理的当然态度，也是生存的当然法度。

咱们这个世界是和平和谐的，但也不乏丛林法则，人一辈子，总会遇到一搓恶人。恶人与人相处，喜欢不断挑战别人的底线，对恶人，你一粗暴，你的底线就拔高了一筹，你一温柔，底线就降了一筹。对恶人粗暴以待，其实是在守护自己的底线。

有个女人被另一个女人欺负了，她忍气吞声，晚上给闺蜜打电话时，却苦大仇深地控诉：“那个贱B，破鞋，臭婊子养的……”闺蜜很不客气：“你当时什么不骂她臭婊子！以后涨点本事，当着 人家的面骂！”

有个男人被另一个男人欺负了，他敢怒不敢言，回到家里越想越气，越想越憋屈，把吃着饭的碗恶狠狠地砸在地上。很奇怪，被欺负了，有怒火、有脾气，当时为什么发不出来？

这就是底线被破坏了的扭曲，你弱你何该！。

面对恶人，面对不公平的对待，必须大声地拒绝、坚定地反抗。温柔以待只会纵容恶人的蛮不讲理，助长歪风邪气，苦了自己。有些事你得用粗暴的方式解决，该斗智时就斗智，该撕逼时就撕逼，不要忍气吞声委屈了自己，扭曲了人性。