选择｜人生十字路口的指南针是什么

今天读的是《精进》中人生的第二个角度——选择。

在读这一章时，我已经不像以前那么迷茫了，以前觉得自己站在人生的十字路口，不知道往哪里走才是正确的，所以很需要一个像指南针的标准来做衡量。而现在的我目标明确，眼神专注，我按照自己的想法去设计我的人生，而不是别人要我做什么，我就跟着做什么。我有自己的主见去决定我想做的一切，我有详细的计划去实现我的目标，我对自己的能力充满信心。

这个帮助我蜕变的标准就是—以人生目标作为第一原则。

这个标准适用于我们人生中大大小小的事。比如我想要做一个自由自在的人，我希望用治愈我的事物帮助他人，那我的人生目标就是成为花艺咖啡店的主理人。当我的父母让我继续当老师，甚至请了很多亲戚来劝我别辞职时，我就不会动摇我的信念。我才是我人生的负责人，我知道我想做什么，我知道我面对的困难，我不是为了逃避生活而选择辞职，而是我选择了我想要的生活。不是在避难，而是在追逐。

书中作者提到人在面临选择时，通常会采用“满意原则”，而不是“最优原则”。满意原则是从自己最熟悉的待选项开始考察，如果考察到一个满意的选项，就会采纳这个选项，剩余的选项就废弃了。最优选项是要求我们对比所有选项，然后选择其中最好的。

我们用的满意原则，通常是最容易的，是一个最低的标准。而一个成熟的人，他的标准来自他的内心，而大多数人，却受环境左右。比如我的大学是一个二三流的大学，大家对自己的要求很低，几乎是顺利毕业就行了，而一流的大学大家都有自己的目标，考验、读博……环境的不同导致我们对自己的要求不同。如果我上的是一流的大学，可能我现在也是一名研究生，但是我上的大学是二三流的，我觉得不挂科就已经很厉害了。我用的就是满意原则，而那些用了最优原则的同学，虽然和我一个学校，但是他们明白最优的选择是放弃大学的玩乐，努力考取名校的研究生，他们用的就是最优原则。

所以，如果你在减少与环境的冲突，这也许是致命的。因为，你本可以用最优原则，就算特立独行却能收获更满意的结果。

那么怎么跳出这样的思维呢？作者教我们“在现有的格局上，向上一步”。

作者提到了四个层次的格局：

1.零度格局：盲众（“看不见”）

2.一度格局：逐利者（“看自己”）

3.二度格局：理念人（“看天地”）

4.三度格局：至善之人（“看众生”）

像我们这样的普通人，可能还做不到看天地和众生，但我们可以稍微再往上走一步，能看到更广阔的人生。

那人生目标不会变吗？

当然是可以改变的，就比如以前我的人生目标是教书育人，所以当时我做的一切选择都是为了完成这个目标。可当我发现这个目标可能不再是我追寻的了，我当然可以改变。因为人生是持续而反复的构造。我们还需要校正我们的选择，做出建设性的改变。

不管你做了那个选择，你的某些东西永远不会改变，最终带着你走向目的地的，可能不是一个选择，而是那些你不会改变的东西。