作家、学者唐国明抗疫文章中增强自我抵抗消灭病毒“心之力”与“身之
作家、学者唐国明抗疫文章中增强自我抵抗消灭病毒“心之力”与“身之力”的名言与偏方
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请相信你身体里的百万雄师，同时野蛮你的体魄，再注入“神气”的强大自信的文化思想，给你身体里的百万雄师注入灵魂，再强大的病毒一来入侵你的身体，就会被你团结一致信心百倍的百万雄师“灰飞烟灭”。
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（本文作者唐国明）
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1、只要有强健的体魄，就能直接消灭对人体有害的病毒。
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我在山里生活的那段岁月里曾有一段穷得吃不饱，什么鸡瘟、鸭瘟、鹅瘟、猪瘟……死去的鸡鸭鹅猪……都当菜吃过。父亲当年那些靠山吃山的年月也是山里的猎手，什么野味，能吃的都吃了……现在一想，为什么当年什么事也没有，无他，就是因为遵循自然，塑造了一个强大的体魄。
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2、请相信你身体里抗击病毒的百万雄师。
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请相信你身体里的百万雄师，同时野蛮你的体魄，再注入“神气”的强大自信的文化思想，给你身体里的百万雄师注入灵魂，再强大的病毒一来入侵你的身体，就会被你团结一致信心百倍的百万雄师“灰飞烟灭”。
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3、做能战胜一切的自己，不畏惧那根病毒“小毛虫”。
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“躲”不是解决问题的方法。如同在战场上，你天天躺在战壕里难道就能打退敌人的进攻，而是要端起枪发起冲锋打败敌人。
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在身心上强大自己的“心之力”与“身之力”，不要去做任别人意识控制的奴隶，要做有强大体魄，能战胜一切的自己。
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4、人活着的一生就是与病毒与邪恶势力抗争的一生，直到与他们抗争到你不行了……老了……离开这个世界了。有时持“视死如归”与“人来到世上是一个过客”的人生观，并不是消极……
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5、疫情之下，用盐发挥一下作用，用放盐的开水敷烫膝盖、泡脚，中午喝碗茶盐姜片汤或茶盐姜片水，或吃点盐咬过的老姜片——喝上一碗茶盐姜片汤；开水放盐加毛巾，敷烫膝盖、泡脚掌，身上病毒全退场。
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6、面对病毒这个敌人，在没进入身体前，我们可以养生阻击；进入身体后，借助你的身体繁殖时，被免疫系统发现后，就会派出部队海陆空的出动去消灭这个敌人，这时，病毒的所在之器官就成了战场，要是火力过猛就会伤及不该伤及的地方，清除不应该清除的地方，所以在身体发热或出现炎症时，就要懂得用些控制火力过猛的方式方法……除我一些文中提到的坚持每天用开水放盐敷烫膝盖、泡脚掌预防的偏方外，再加如柴胡三钱（10克），生姜三片，合煎茶饮也是可行的……
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附实用小偏方细则：
增强身体自我抵抗消灭病毒能力的小偏方——由半途哲人、鹅毛诗人、红楼工匠、作家唐国明提供
1、坚持每天用开水放盐，同时将毛巾浸入放盐的开水中，敷烫膝盖、泡脚驱寒散病毒。
（开水中放盐，只放比炒一锅菜时多一半即可。）
2、补充中午喝碗茶盐姜片汤或茶盐姜片水。或吃点盐咬过的老姜片。或柴胡三钱（10克），生姜三片，合煎茶饮。
注：
我小时咳嗽，一咳咳了三年，一咳起来，凡是我呆的地方只见一片痰。
父亲也想尽了法儿，翻破了他那本中医药书，吃尽了草药，也不见缓解。
父亲后来去我小姑姑那问一个土医，那土医告诉父亲，要我父亲每天烧热开水，热开水中放点盐，再把毛巾浸入，再用手将充满了热开水的毛巾，不要怕烫，只要手能提，皮肤能接受，慢慢敷向膝关节，每天早中晚三次，坚持三年。
我母亲每次我去上学前让我烫脚烫膝关节。每次反反复复，每次膝关节烫得通红，每次烫到水已经不太热了……
烫一个星期后就开始舒畅，开始缓解，一年后就彻底不咳了，再巩固两年，三年过去，上天又还给了父母亲一个健康的儿子，并且身体更加强健了。
这是我亲身与病毒进入肺部引起长达三年咳嗽，而用此偏方治好的亲体验，所以分享给大家强身健体，增强抵抗与消灭病毒的能力。
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唐国明遵循自己的“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理”原则，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，得出的“半途哲论”名言：
1、万物永远处在半途之中，万有总在途中。
2、我们都是途中人。
3、远方没有远方，你到达的远方，不过又是一个远方的半途之上。
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唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义
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唐国明简介：
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唐国明是谁，他是——
一个“雷打不动，火烧不倒，风雨不垮”的汉子
一个“流血不失长风情怀，火烧无损鹅毛风范”的文人；
一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子；
一个提出“半途哲论”的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的“半途哲人”；
一个“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理”的作家。
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唐国明说：“读书人的精神就是‘与时俱进思危奋发、实事求是安和天下’”。
他说，读书人的性格就如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里坐“冷板凳”中，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上；在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，所表现出来的如他诗作名篇《读书人》中所说的——
“雷劈不倒，火烧不移，风雨不垮，似朗月清风；日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；
“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；
“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”；
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唐国明，男，汉族，现居长沙，半途哲人、鹅毛诗人、考古复原红楼梦曹文工匠，湖南省作家协会会员。
自发表作品以来，已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。
自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000元。
2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》，2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。
2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
2019年出版网红至今的诗集《鹅毛诗》。
自2013年起，其开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想得出“半途哲论”的追梦事迹陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……得到了充分的展示与报道，被美国及其海内外无数报刊网络媒体报道至今。
2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途”哲论：你永远处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”……
2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。
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唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要：
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1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，任一偶数表示为两素数之和时的不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间，并与之数差相等。或说，每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半，且两个不同的素数分布在这个数两边的区间，并与之数差相等。这个理论我们在已知的偶数素数区间是成立的，面对无穷无尽的未知数我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律“万有总在途中”公式：
用个位数是1、3、5、7、9的奇数，乘以3加1，则会变为个位数是0、2、4、6、8的偶数，我们且把这一由奇数变换成偶数的运算规则叫“奇变”，再用2连续整除至此偶数为奇数，我们且把这一由偶数变换为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数，通过连续的这样的“奇变偶变”运算，如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中……
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果。是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成。这就是万有的通变规律与“万有总在途中”通变公式。根据“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原理，宇宙万有的诞生，应是一波段一波段类似于“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”过程中，随n数据的变化大小而不断排列生成。
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是宇宙“万有总在途中”最好最恰当的表述，也是世界是一个无限的整体最好的表达，更是人类将来遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则，以大数据形式进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类梦想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界的数学告知形式。更是对世界事物是“偶数时”会发生变化回到“奇数时”，回到“奇数时”又会发生变化回到“偶数时”，世界事物就是如此地在在遵循着“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则在让一切守恒，平衡的最好描述。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之中，永远被置于一个未知变数的“零乡”……
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3、“半途”哲论（唐国明遵循自己的“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理”原则，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，得出的“半途哲论”）
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，唐国明遵循自己的“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理”原则，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，得出的“半途哲论”：
万物永远处在半途之中，万有总在途中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”……
我们都是途中人。远方没有远方，你到达的远方，不过又是一个远方的半途之上。
