佛教——宇宙实相学纲宗38

第三篇    净土篇

第四章    净土疏钞等文撷粹

第三节    永明延寿大师《四料简》

                 莲池大师法语

一、永明延寿大师《四料简》

有禅有净土，犹如戴角虎；

现世为人师，来生作佛祖。

无禅有净土，万修万人去；

但得见弥陀，何愁不开悟。

有禅无净土，十人九磋路；

阴境若现前，瞥尔随他去。

无禅无净土，铁床并铜柱；

万劫与千生，没个人依怙。

二、莲池大师法语

稽首西方安乐国，接引众生大导师；

我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。

         一句阿弥陀佛，赅罗八教，圆摄五宗。

        念佛就是于众生生死切近处（妄心）作最亲切、最简易的转换。

        念佛者多，往生西方成佛者少，何也？此有三故：一者口虽念佛，心中不善；二者口虽念佛，心中胡思乱想；三者口虽念佛，心中只愿求生富贵，或说我等凡夫，西方无有我份，只图来世不失人身。

       着事而念能相继，不虚入品之功；执理而心实未明，反受落空之祸。

        杂念是病，念佛是药，念佛正治杂念；而不能治者，因念佛不亲切也。

五色封章一笔勾，鱼水夫妻一笔勾，

桂子兰孙一笔勾，富贵功名一笔勾，

家宅田园一笔勾，盖世文章一笔勾，

风月情怀一笔勾。

        现前一句所念之佛，亦自超群离计，何劳说玄谈玄？只贵信得及，守得稳。直下念去，或昼夜十万。或五万三万，以决定不缺为准。毕此一生，暂无变改。若不得往生，三世诸佛便为诳语。一得往生，永不退转。

        岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部极则教理，都在里许；千七百公案、向上机关，亦在里许；三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。

        端心灭恶，如是念佛，号曰善人；摄心除散，如是念佛，号曰贤人；悟心断惑，如是念佛，号曰圣人。

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