《秩序的统一》
2019-12-31 本文已影响0人
修罗身
原创作者:歧木子
凡夫畏果,菩萨畏因,其根本就是强调秩序的统一。不过我写这篇文章,不是要提倡每个人都去当菩萨,毕竟每个人所处阶段不同,现阶段就做现阶段的事情,当凡夫也没什么不好,教凡夫当菩萨,先不说他不领情的问题,这样促成的菩萨也会加重自己负担。
以网络为例,有的人在网络中肆无忌惮,他的话语在不同时刻会截然相反,那些人在现实中便是双标患者,但是在现实中他是友善的,到网络中便化身为喷子。毕竟零成本,而且只是网络而已,那么较真干嘛?人们在娱乐方面的警惕性极低。你的一举一动,在现阶段或许会得益,但长久来看,你在建立一个行为体系,它会潜移默化地改造你的行为模式。有句话说聪明人就是脑内包容两种截然相反的想法的人,但那是针尖对麦芒,可以分庭抗衡的两种体系。人们会抱怨说,为什么我们都在随波逐流,为什么我们没有自我,其实你看,你的自我是你的言行建立的。墙头草的头脑就是一锅皮蛋瘦肉粥,皮蛋和瘦肉轻轻一碰,又继续搅在锅中。
我们可以粗分三类人,一类便是立场坚定者,这样的人是有自我但也会顽固的人,二类便是立场混乱者,这样的人行为体系混乱,三类便是立场灵活者,有两种相反的思维,作为调和应该会有辩证思维,这样的人也有缺陷,他人是难以发现他的高妙处的,但对于他个人而言,或许也是优点。
一言一行,都要慎重起见,出格的言行,不只为他人带来伤害,更多的还是对于自己的心态思路的影响。如果已经做好准备与对策,那么就请便吧。
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