【众星捧月】昔有韩愈《石鼓歌》，呜呼之意其蹉跎

鸣凤乔摄

文｜鸣凤乔

自那日偶遇《石鼓歌》，就想着把对这首诗的感想写下来。但是时隔多日，竟然不敢下笔。

由《石鼓歌》引出好多知识点，感觉自己理解得不够透彻，写不好贻笑大方是小事，污了祖先留给我们的好东西可是罪过。

本着学习的态度，我把自己学到的东西整理了一下。

《石鼓歌》全文462字，为唐代韩愈所作，收录在《唐诗三百首》。

图片来自网络（石鼓文）

今存的石鼓文为籀文的代表，其以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行改革，因刻于石鼓上——故曰石鼓文，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。
石鼓文发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。

石鼓文线条流畅，均匀柔和，字体规范化，图案的意味小，更接近现代的方块字。

但是《石鼓文》刚出土时，并未受到统治阶级的重视，后来由于虞世南、欧阳询、褚遂良等大书法家纷纷赞扬它的书法精妙，特别是当时著名文学家韦应物、杜甫、韩愈等争相作诗称赞，这才闻名于世。

韩愈一生致力于古代文献，他以如此磅礴的热情为石鼓文谱写下史诗般的赞歌，可见其对古文化的深爱之情。

而韩愈作《石鼓歌》的目的，并不单纯为了介绍石鼓文。而是在替石鼓千年以来被深埋地下不为人知而痛惜遗憾，希望人们能够认识到石鼓文的珍贵，希望石鼓文能被完整地保存起来，为后人提供更多有价值的研究。

鸣凤乔

此诗有点长，初读的时候有点拗口。于是我把它写在了日记本上，这个方法虽然有点笨，但是“字”写百遍，其义自见。

每一个字都过了一遍，大概意思也就了然于胸了。

现在再把《石鼓歌》全文奉上，是不是就不那么陌生，而是容易多了呢！

《石鼓歌》                          张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多？
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过？
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。