腹有诗书气自华

写文章是无用之事，读书亦然。当然也可以用一个有说服力的古典中式答案：无用之用，方为大用。说完笑眯眯摇头晃脑，但是有不识趣的硬要刨根问底，像拿起手术刀就要解剖，一是一，二是二，请把话说清楚，大概只能说腹有诗书气自华了。

凡事有归因人心里才会踏实吧，老子打牌输是因为没有穿红内裤而且出门的时候先迈了左脚，刚刚站在一旁的倒霉孩子，唉，早把他轰走也许就不会输那么多了。下次一定记得出门先迈右脚。大学怎么不好好读多些书，如今我也不至于沦落到这田地，嗐，高中时候真不应该去上网，初中的老师真他妈不会教，真是一步错步步错。……有了归因，世界井然有序。

我把困惑归因于读书太少，以为读书多就能找到答案。近期草草翻了好几本书，倒是印证了学海无涯，史记算是看了两遍，每次都花了近两个月，可是能算看了两遍吗？汉武帝列传行文里面有多少褒贬能看出来吗？孔子和齐桓公时代相差多少？三家分晋与田陈篡齐两者有联系吗？全答不上，只不过想读小说一样看故事罢了。看过两遍的故事尚且记不得，米兰昆德拉的生命中不能承受之轻看过，余华的活着看过，金庸的神雕侠侣看过，赛珍珠的大地看过，莫言的檀香刑看过，乱七八糟好些，此时一个画面都记不起，想来真是诧异，任你绞尽脑汁，一个画面都出不来，能算看过吗？还不如看一场电影省功夫。

文学作品本来就是消遣的，倒也罢了，偏学术的也看过一些，看佛洛依德、荣格、阿德勒的时候，觉得每个人都有些精神缺陷，有心事的人都像是童年遭受过阴影，等我把看过的几个心理学名词忘光之后，有病的人也少了。弗洛伊德说力比多是一种能量，这种能量唯一的作用是在女生面前吹牛逼。但是吹牛逼的不止我一个，每个人都可以拿来用，人表现出来的行为只是冰山一角，潜意识是一座巨大的冰山。——这种理论像味精一样，多少放一点，味道鲜美。

人文学科就是这样，不拘什么理论，好用的就可以拿来发展。心理学可以演化成消费心理学、社会心理学、魔鬼心理学、犯罪心理学。倒没听说过社会数学和犯罪物理学的分化。当我翻开俄国学者《佛教逻辑》以为能像解九连环一样揭开佛经精巧的语言背后的规律时，中观、唯识、因明，密密麻麻的名词先堵住前路，要登堂入室，先学一套黑话。

天王盖地虎,

宝塔镇河妖,

么哈么哈,

正晌午说话

谁也没有家,

脸怎么黄了,

防冷涂的蜡

会用专业名词，算是入了门，作为一个闲散的知识爱好者，又爱得广泛，大概也只能止步于入门了。说来可笑，本来学一套专业名词是为了登堂入室，入了门又不往前走了，那套名词最终只能唬一唬门外汉了，行家大概是不屑一顾的。

当年为了和自己的胃病打持久战，拿了一本中医学概论通读了一遍，至今五年过去了，五脏对应的五色、五官、方位仍然记得，表里营卫、望闻问切，略知一二。而当时对着不同的症状，似乎都和自己的像。处处有用结果一无是处。还是瞎耗费两个月时间。

若不是梁文道老师，我可能还沉浸在“读书可以解惑”的困境里。梁读书那么下功夫，自幼看书，读书为乐，读书为业，听了梁许多读书节目之后才幡然醒悟——首先吸收新的观点并不一定是读书，有时候看到一个场景、听到一句话，认识一个词汇都可以拓宽思维的边界，看到“文章救国的时代已经过去了”这一句话就足够了，自己再做些小引申，想想辛亥革命前中国民智未开，西方的基础科学知识需要有人引进，所以做些科普文章很大的魔力。现在再做就是个“民科”了，若是埋头苦干读个一百万字的专著后才认定，“对，写文章确实没什么用”，那只能骂一句“钻牛角尖的呆子”了。读书思考就像是写诗拿着字典找韵脚，是费力不讨好的活，眼前的事，就在眼前解决，又何必引经据典，相信不属于自己的经验呢；另外，梁介绍读书不是自己喜欢什么就推荐，不，他是带着观点和价值的，作家已经把梁想带给社会的观点写下来了，“太阳下没有新鲜事”，那我又何必再写一次呢？推荐已有的不就得了吗？——是的，有点孔子述而不作的意思，孔子没有观点，但编诗经、写春秋中已经体现了自己的观点态度。而且我们看得到，这是个无私的，以自己的影响力为别人做桥梁，百年后被推荐的作家被人传颂，而桥梁，可能仅仅是桥梁，被人遗忘了。

所以读书有没用？私以为有病治病，没钱赚钱，然后才是，闲来无事爱读书，腹有诗书气自华。