知识城堡：理性选民的神话

理性选民的神话

关于本书作者：

布赖恩·卡普兰，美国乔治·梅森大学经济系教授，主要研究领域包括公共经济学、公共选择、心理学与经济学、家庭经济学等，本书是他的第一部学术专著，也是他的成名作。

关于本书：

本书在美国出版后，被英国《金融时报》评为2007年度政治类最佳图书。著名经济学家曼昆对这本书给出了很高的评价：“卡普兰综合其经济学、政治学、心理学、哲学以及历史学方面的洞见，解答了时常困扰公共政策领域每一位研究者的一个难题。”国内学者薛兆丰认为这本书是“一张对准民主机制拍摄的X光片。”

《理性选民的神话》主要讨论的是本书着重谈的是国家经济政策制定方面受到的民情的影响。

一、选民是无知的

1. 在大多数人认为民主就像是超级女声，观众拿短信投票选出的一般都是最好的歌手，选票选出的也是最好的候选人和最好的政策。但是很不幸，超女和政治不一样，你能直截了当的看到歌手的演唱实力，但大多数选民并不理解政治政策到底意味着什么。

    2. 1992年美国总统选举，有高达86%的选民知道老布什家的狗叫什么，但却只有15%的选民知道老布什支持死刑。大多数选民看待选举其实跟看肥皂剧的心理差不多，他们对具体政策基本没什么兴趣，就是看个热闹。

3. 我们中国人都知道美国每个州有两名议员，但这事儿竟然有一半的美国人不知道，大约75%的美国人不知道州议员的任期有多长，有三分之一的老美甚至不知道现在是哪个党控制着参议院、哪个党控制着众议院。

二、选民有系统性偏见

1.经济学家相信市场的力量，会给社会带来好处；而一般公众很难理解，因为在他们眼里市场其实就是纵容私人公司的贪婪，这怎么能给社会带来整体利益呢？他们只看到公司赚钱了，却看不到利润对公司提高效率和服务的激励作用。所以，当汽油涨价的时候，经济学家说这是市场供求关系决定的，而选民却认为这是因为石油公司太贪婪。

2.经济学家支持自由贸易，但选民却本能地反感外国货，他们直观上认为中国货在美国通行无阻的话，美国的工厂就会倒闭，这会抢走美国人的就业机会。而且他们不仅反对进口外国货，他们也反对本国工厂到外国去建工厂，因为他们相信大量美国公司把工作转移到国外去，是造成美国失业率上升的主要原因，经济学家用数据证明二者没有关系。

3.选民害怕裁员。一项新技术被发明出来，使用这项技术可以节省人力，选民就会认为这个技术不但不是进步，而且还很危险，因为会造成失业。而经济学家认为应该鼓励新技术，即便新技术造成一批人失业，但生产效率提高了，对社会是有好处的，而且公司必须有裁员的自由，因为只有当公司知道自己有权裁员，它才敢于在形势好的情况下多雇人。

4.选民往往过高估计当前社会问题的严重性，过低估计经济的表现。道理很简单，不好的东西总是比好的东西更能给人留下深刻印象。看到青少年中有吸毒的，会觉得社会一代不如一代。看到华尔街金融欺诈，会认为经济没救了。公众对未来生活标准的预期总是比经济学家悲观。基于这种认识，选民更希望政府干预市场，这也和经济学家的意见相反。

三、选民被“小故事”左右判断

1. 认知心理学上有一个观点认为，人为了快速理解复杂的世界，往往会把很多信息简化。比如贴标签就是一种简化措施，给人贴上标签，能为我们的大脑节省很多认知资源。另一种更常见的简化认知的措施就是讲故事。我们的大脑喜欢小故事，我们对公众人物和公共事件的理解，也是把他们往我们脑子里的小故事里面套。

2. 第一次海湾战争是伊拉克先打了科威特，然后美国率领联军打伊拉克。战争背后可能有非常复杂的政治经济背景，但在一般公众看来，这就是一个“坏人欺负弱小，英雄打抱不平出手相救”的小故事。

3.对于选民而言，听信小故事会蒙蔽他们的政治判断。比如，早在2004年春天，官方的9/11调查委员会就已经宣布萨达姆没有给基地组织提供过帮助，然而当年8月，仍然有50%的人认为伊拉克与9/11事件有关；甚至一直到2006年，还有46%的这么认为。

人类发明民主是为了防止独裁者制定糟糕的政策，民主确实防止了独裁，却没有让人类避免糟糕的政策。因为选民是无知的，他们不愿意花时间和经历去了解复杂的政策，并且大部分选民身上存在系统性偏见，他们不喜欢经济学，而选民喜欢听小故事的特点，也被政客利用，这加剧了选民对政策的误读。

本书金句：

1.幼稚的公共利益观的人看来，民主之所以有效，是因为它是按照选民的意愿运转的。而对大多数民主怀疑论者来说，民主失灵的原因是它没有按照选民的意愿运转。

2.在生活中的很多领域，多数派之所以有权占主导地位（如果他们愿意的话），仅仅是因为他们是多数派。

3.社会可以容忍你拿市场原教旨主义开玩笑，但却不容忍拿民主原教旨主义开玩笑，因为市场原教旨主义者非常罕见，而民主原教旨主义者却就在我们身边。

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