不因反对才结婚，不因赞成便恋爱

爱情，是一个很玄的东西。有人为它生，有人为它死，有人为它生不如死，还有人为它相信生生世世。对于一生将发生何事尚不清楚的人，去相信生生世世实在是太冒险的一场赌注，可还是有那么多的人愿意相信，愿意去读那样的故事。我不信来世。不信今生说不清楚的事来世就能说得清楚了，不信今生没活明白的问题生生世世便能活明白了。爱情是今生的事，那就今生今世好好谈。

爱情最早是家庭婚姻的产物。不是因为二人长久相处过才走在一起，而是因为二人走在一起才开始长久相处。那样的婚姻关系，在我们这里叫做“成家”。成家立业是祖训，不得违背，任你是王孙贵胄还是百姓平民，那么多年里那些人在为此忙活。父母之命媒妁之言本没有错，只要父母疼爱子女是信实的。信实的爱才能知道子女的生命，了解他们的能力，也体谅他们心中的孤独。信实的父母懂得儿女还需要什么，因为他们为儿女供应一切所需。信实的父亲把一切家业交在儿子手里，让他管理，看儿子凭心意用从自己而来的智慧完成每件工作。他顾念儿子的心意，随时查看并且照应他的一切需要。他会看到儿子心里的孤独，能专心为他预备一位妻子来帮助他。因为信实的父亲明白儿子心中的所想。这并不是对为人父提出的极高要求，从他而来的生命他怎会不了解？！太长的时间他们搞错了顺序，不是先成家后立业，是先承业后成家。太多的父亲在搞错了顺序以后，又搞错了事情。他们在世上最重要的是什么这件事又搞错了。他们在世上最重要的事情是儿子，而非其他。那些名啊利啊世上的一切所得，若不是因着爱儿子绝不能彰显出自己完全的能力。试想一下，有一位父亲他有能力创造世界，便创造了一个世界，他若没有儿子，这个世界对他来说算什么呢？他若有儿子却不把世界交给儿子管理，给儿子管理一切的权利，这个世界和这个儿子对他来说又算什么呢？一位信实的父亲知道他只有把一切都交在儿子手里，才能知道儿子需要什么，需要一位怎样的妻子。所以，我并不反对父母之命媒妁之言的家庭建立方式，只是不赞成他们搞错了成家与立业的次序，不赞成本来就是信实却在功名利禄里迷失了自己的每一位父亲。

当父亲迷失自己，儿女便找不到自己了。他们不会在绊住父亲的功名利禄里寻找，那还有什么能让他们寻见自己，看见自己的生命，看见自己心里的孤独，看见自己心里需要什么呢？爱情，是许多人的选择。是爱情让他们寻见自己生命的力量，也让他们随爱情潮起潮落。他们停留在其中越久跟自己迷失了信实的父亲就越像。因为，生命的力量在于管理家业，在此基础上建立家庭才是满足生命所需。最美的情话莫过于这是我骨中的骨肉中的肉，若是生命中还未曾拥有管理一切家业的经历，又怎能一眼看到那人实在是自己生命的所需？看不到便看不到吧，只是不要看错了，迷惘了，陷入是是非非泥潭了。

姑娘的生命里其实本没有缺失感，只有归属感。那是一种我看我这个人也挺好什么都不缺，只是不知道我是谁需要正在等待的那一根骨头。归属感，是很难被人理解的一个词，是更难产生的一种感受。家庭，本应该是建立在归属感上，而不是进入婚姻在家庭里苦寻归属感。这是次序不对。有一种归属感是这样的:当所有人都反对一件事情，那样事情本身就是归属感。当大家不再反对的时候，它就消失了。自己也想不清楚为什么要做那样一件事，许多姑娘认为嫁给爱情其实嫁给的是心中这样的归属感。事成定局，没有了反对的一切声音，她便开始悔婚，悔这一纸婚约，不，现在是一本红本。她还不明白，最早的家庭建立是没有反对声的。因为，能有一个人在眼前就是幸运。许多时候我们活在一个除了自己没有别人的世界里，真的是四面望去竟无一人。看得见天高地阔，看得见牛羊成群，看得见良禽结对飞去，低头也看得见自己。信实的父亲能够明白儿子心里的这份孤独，也能明白女儿心中的这份归属感。他爱儿也爱女，爱到体贴儿女心意。

太多的事情是对的，自己要做哪一个？信实的父亲能帮助儿子做选择，你看，我把对的带给你了。愚昧的父亲以为一旁闲站，看儿子寻找对的是操练他选择的能力。他忘记了，一位信实父亲带来的对的选择，一个悖逆之子照样会拒之不受，做出相反的选择。顺服，才是一个儿子最难完成的选择功课。爱情最早是家庭的产物，最早的家庭是一夫一妻，他们的名字是亚当夏娃。可是无论今时还是古时，人们记在心间的都不是那些一辈子相守在一起的两个人，津津乐道的是轰轰烈烈缠缠绵绵的爱情。爱情，难道可以比人更重要吗？

我会怀念古时的家庭关系。尽管它错了秩序，却还是能在那时的父母身上看到能力，在那时的儿女身上看到顺服。能力与顺服是两样非常美好的东西。