八字命理十天干精髓——癸水篇之二
癸水的气势
书云“癸水至弱。达於天津。得龙而运。功化斯神。不愁火土。不论庚辛。合戊见火。化象斯真。”天津,有三种解释,1.银河。2.指天津桥。3.星名。位于北方七宿中的女宿之北﹐凡九星。在银河分支处。
俗话说,人往高处走,水往低处流。人生在世,谁都在努力实现自己的最高理想。努力的根源是什么?我认为就在于他的五行场能。五行场能有先天和后天之分,先天的是气,后天的是势。气顺势的人实现理想不难,气与势相逆,人命就有困惑了。八字五行与人的努力是一致的,五行干支总是在努力达到力所能及的最高格局。了解自身的气与势就可以因势利导,能因势利导的人或飞黄腾达,或减轻苦难。
癸水的最高理想有二,其一是合戊化火,化得真时只论化。真化之时,脱胎换骨。其二是金白水清。前面讲壬水的时候,专门谈了一种象叫“金白水清”,而癸水本就是水中精华。在不能完成脱体化神的情况下,最高理想就是完成金白水清。如果这两种局象都达不到,那只好去将就五行平衡了。
例一,
坤造:壬戌 丁未 癸卯 戊午
大运:丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁
这是我简批过的一个八字,刚拿到这个八字时,我看癸水生在未月,担心是“火土熬干癸水”的那一类。查其五行深浅,发现是乙木当令,顿感一阵惊喜。只要不是己土当令,此造的戊癸合,就有希望让癸水气化成功。命主的思想意识也会按照化气格的标准去努力作为。后面的批断就以化气真假破损来论吉凶。命主看了很满意,事后交流第一个动作就是伸出了大拇指。继续分析此造,我认为到底还是未中己土对命局不利,己丑年冲进来,先断己丑年有变动,再推变动还不只一次,最终会私营。此造最好的运程当在癸卯运,破掉未中己土就是发达之日。
例二,乾造:辛酉 丙申 癸丑 丁巳
在论丙夺灯光时,曾用过此例。“此造中的土都被合化了,丁火逼金生水,格成金白水清,丁火功不可没。虽然也有丙夺丁光之嫌,但年干辛金却能去丙存丁,丁火代表他的思想学术智慧,因为他的智慧,于是得明君三顾茅卢,成就一世英名。此乃诸葛亮命造。四十八岁以后丁运限,还是存在丙夺丁光之嫌,劳而无功。巳字运限一到,丙火合化不尽,病逝”。
此癸水日元生于秋月,无戊透干合癸,却有巳酉丑三合金局以生水,癸水从气,这是一股金白水清之气。金白水清最忌土,妙在丑被合化,包括暗藏的戊土也荡然无存。在壬水章节我们曾经专门讲过金白水清,“壬水高贵莫过于金白水清。八月壬水,最具有金白水清的条件。世人皆以财官名利为重,唯有金白水清的壬水人最淡薄名利。虽然他或她看淡名利,但是他的成就往往非常之高,普通人对他们只能是望其后背,高山仰止。金白水清是一种美象,人与自然一样,在天成象,在地成形,金白水清本是一种自然美景,人命得之必贵。普通壬水命都是顺流而过。只有这种金白水清的人才有中秋月那种清白,而且永远留给人间”。
此造论金白水清,丑土是明里的浊气。据此可推其妻子长相不美,但妻子的才能却非同小可。因为存在巳酉丑三合,化忌为喜。
癸水主要有这两种大格,至于从财从儿从杀也是癸水容易成的格局,但都是依靠其它旺势来确定,不属于癸水的本质气势。
癸水的气数
诀曰:正八癸水辛后丙,二五癸水用庚辛。三月用丙参辛甲,四月癸水用辛庚。六月癸水分上下,上用比肩下用金。七月癸水宜丁甲。九月癸水甲癸辛。十月用辛丁忌见。冬腊癸水专用丙。
关于气数,主要有三点内容,第一,气数的概念,第二,气数的用法,第三,牢记气数定诀。今天是十干气数诀的最后一讲,讲课之前,我们再三来回顾一下这三项内容。
首先关于气数的概念:十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好,这种特定的喜好即是某个天干的气数。
其次,气数的用法。对于某个天干所喜好的五行最好也透出天干,如果所喜的五行没有、或暗藏,那么其人的层次就要打折扣。随着所喜的五行天干的透、藏、无,八字人命的层次也相应在降低。
关于气数的用法,以前我只是简单地告诉读者有气势的八字先论气势。没有气势才用气数法看。这是就推断年运吉凶而言的。既然有气数这个概念的存在,那么,即使是存在气势的八字,气数健全与否依然是有其意义的。气数代表一个人的先天素质,但不一定都符合大势,既有先天素质,又顺后天大势的人就有大的出息。气数不全,有气势而顺从大势,这是最简单易看的八字。气数与大势相违背,容易导致人命的坎坷。当气数健全,但却与大势相违背的时候,顺从大势比满足个人喜好更重要,顺从大势往往是出路。这是最难处理的八字。因此,了解自己的八字,对于选择人生之路,大有作用。
最后,关于气数定诀。十天干的气数定诀到这一讲全部公开。其内容来源于《穷通宝鉴》,要会用,得先记熟,为了记熟有必要结合原文去理解。本书的气数定诀是从原书中复杂的变化中提取的主要内容。应用时熟能生巧。
下面开始讲癸水的气数。
正八癸水辛后丙。意思是正月和八月的癸水,辛是第一气数,其次就是丙火,丙辛同透同天干,隔位不合的时候,其人的层次就高。用辛金是发水之源,使癸水不枯竭。用丙火一是去寒,一是温金。温金即是逼金生水。不过八月癸水最理想的是成为金白水清,其气数健全而又顺从金白水清之势,最妙。
例一,乾造:庚寅 乙酉 癸亥 丙辰
此造是八月癸水,辛旺丙透。并且隔支,年月乙庚化气以助辛,气数健全,八字还有金水流通的气势,气数与金水的气势也不违背,结果是一太守。例二,辛酉 丁酉 癸巳 癸亥 此造癸水生于八月,辛透丙藏,这决定其人的先天素质优良。亥虽然冲巳,但天干丁火是弥久弥明。气数与金水的气势与不违背,果然此人福寿绵长。
例三,乾造:辛酉丁酉癸巳辛酉
大运:(1岁起运)丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
此造也是辛透丙藏气数健全的八字。先天素质依然不错,大学本科,天性聪明。与例二不同的是时逢辛酉,缺乏金水流行之势,丁火逼金生水的力量又不足。有点金白水不清,因而早运性格经常极端化,心脏功能不好。午运稍有起色。
二五癸水用庚辛。意思是二月和五月的癸水都是庚金为第一气数,其次是辛金。但二月与五月用庚辛的区别挺大。二月是乙木旺,正是春风得意的时候,乙木泄癸之气较为严重,乙木喜欢庚金,能提起庚金之气,庚发水源,还能绊住乙木。书曰:二月癸水,庚金两透,贵由科甲。
五月癸水,至弱无根,必以庚辛作为生身之本。但由于五月是丁火掌权,恐庚辛难敌丁火,用庚辛的同时,还需要壬癸来辅佐。书曰:五月癸水,如庚辛透干,又见壬癸者,定主钟鼎之家。又有诗曰:金水会夏天,富贵永无边,运行火土地,快乐似神仙。
三月用丙参辛甲,四月癸水用辛庚。
三月建辰,三月的癸水很容易成化,得丙引之,癸水就能脱胎换骨。丙是第一气数。特别是谷雨以,戊土虚弱,丙还能助戊,一举多得。谷雨以后,戊土容易旺过,又需要参考辛金和甲木。四月癸水,辛是第一气数,无辛用庚。四月专气不是戊土,庚金又得了长生,癸水的气化反而不及三月容易。此时的癸水很容易被火土熬干,因而金发水源是第一重要,再得壬水抑制火土,才是极贵之造。
六月癸水分上下,上用比肩下用金。
六月的癸水最复杂。上半个月是丁火旺,需要比肩癸水制住丁火。下半个月是己土旺,只能用进气之金。用金也是顺势而为。六月癸水因为己土太旺的原因,极容易造成火土熬干癸水的局面,但求身安,不要指望化气,中和平衡主要出路。
七月癸水宜丁甲。七月庚申最旺,庚金主肃煞之气。是一股势不可挡的强势。在这股强势面前,柔弱的癸水,天地的精灵,首先所考虑的不是本身,而当令之神。秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜,若逢木火来相助,试看福寿与天齐。这本来是能秋金的,为何在这儿再次提及呢?我想个为什么最好是癸水来回答。因为生于申月的癸水人最明白现实中谁最重要,为了维护其大势,癸水人会奋不顾身。现代社会我碰到申月癸水人还很少,心目中只有历史上的诸葛亮一人。诸葛亮最有名的一句话就是“鞠躬尽瘁,死而后已”。在这儿与其说是论申月癸水,倒不如是说在论申月的庚金。所以其气数与庚金的一样,用甲木和丁火。
例四,乾造:辛酉丙申癸酉辛酉
七月癸水用丁甲,此造丙透出,被辛所夺,火力太浅,金多水浊,结果是一贫僧。
九月癸水甲癸辛。
九月火土气燥,癸水本身要作太弱论,斯时的癸水期望有甲来破土,见癸来解燥,再金发水源,癸水便能安稳。所以九月癸水的气数是甲癸辛。九月癸水所虑的是身太弱,身强则是另一种局面。
十月用辛丁忌见。
十月建亥,癸水的变化尚多。首先,十月癸水看似很强,实际是旺中有弱,理由是亥中暗藏的甲木得了长生,甲木的状态最好,甲木随时都可能泄耗癸水的原神。用辛制甲使得癸水最安稳,辛金是第一气数。既要用辛,见丁则是大忌。诀中提出辛忌见丁而不用庚,一是强调了辛的重要性,二是不让甲木长的太快,这都是在维护癸水的利益。是站在癸水的角度来说话的。万一局中亥卯未成局,癸水从弱的天性又被引发。好在癸水顺势的能力强,即使从弱,辛生弱癸依然可用。在这一点上,与其它天干从弱的区别很大。
例五,乾造:癸卯 癸亥 癸丑 癸亥 十月癸水,见亥卯木气本旺,无奈无火土制水,也无辛金抑木,结果是水渐枯,木不荣。财官尽失,普通。
例六,乾造:壬申 辛亥 癸亥 壬子
亥中甲木有辛金抑制,癸水得辛发水源。此造之人反而得一进士。从这两造来看,可见十月癸水无论癸水强还弱,得辛透天干较好,故辛是第一气数。其它的变化太多太复杂,但抓住第一气数总是有益无害的。
冬腊癸水专用丙。
前面讲过冬腊月的癸水透出天干有危害,记得是什么危害吗?冬腊月的癸水如果不得丙火解冻就是冰天雪地。癸水出干最容易伤害甲,甲木代表了一切生长之物,癸水冻甲,生长之物不长反而受伤。也难怪《滴天髓》论甲木说,甲木参天,脱胎要火。冬腊月的癸水用火调候,水不至于冻伤万物是目的。也有一种情况见火并不一定是好事,那就是金水伤官,癸水伤官为忌的时候,冰是晶亮的,清白的,冰化水遇上丑土变为湿泥,其人的言语浊乱,容易惹是生非。就气数也就是癸水是否舒畅而言,丙火是第一要素,但就整体结果而言,冬腊月的癸水也要看其大势。顺势而为总比完成气数重要。
分享自蔡昔琼老师所著《十干精髓》