那个人，好像一条狗……
知乎上有一条热门：《大话西游》最后那句“那个人好怪，他好像一条狗哦”，是什么意思？
这部电影是我14岁时看的，我也有同样的疑问
我想过有一天如果见到了星爷本尊
我最想问的应该就是这个
看了很多遍，残念了很多年～
知乎上网友的答案各种剧情分析、煽情、扯情怀形形色色五彩缤纷～
就好像是诗人写诗，用了一些生僻的意象
他自己很熟悉，渗透着他自己的故事
读者的解读却是林林总总五花八门
奥登说过作品一旦问世，就不再属于作者一个人，是属于所有读者，每个人都有权按照自己的理解来解读～
一千的人眼中有一千个哈姆雷特
然而，谁也说不清，莎士比亚眼中的那个，到底是哪个～
后来，我终于在豆瓣看到了一个比较有道理的解答：说是星爷年轻时，在片场跑龙套，为了得到角色，曾在导演李修贤跟前阿谀奉承，溜须拍马。李修贤曾指着星爷对周围的人说：“那个人，好像一条狗。”
原来，这也是一段辛酸往事
被星爷不动声色地放在电影中，借着电影的桥段，不咸不淡地自嘲～
真的好像那种借着生僻的意象，隐晦地自我表达的诗人。
某些不堪回首的往事，比“有人懂”更艰难的，是“说得出”～
然而，越是意犹未尽，越是让人想要探索
就像那些年读过的朦胧诗，看过的文艺片，吃过的不知名的美食，失落的梦想，和邂逅过的有故事的人
中国人，潜意识里，大都爱含蓄，而不善直接表达
在曾经失落的梦想里
我也有一段不堪回首的过去
那是挥霍着青春勇猛和任性的结果
而对于某一个“撞了南墙继续浪”的物种
执念很容易变成怨念
后来，我的确又是怨念着曲线救了国，却不是以我期待的方式～
这些年，那种一边逞能地藏着软肋，一边舔着伤口努力补救，还绝口不提的状态
真的……好像一条流浪狗呢～
不如意事常八九,可与人言无二三
时光，真的是能将一个藏不住事的人，变成一个满肚子事，却一个字都不说的人
人类中，老人和孩子最单纯
在这单纯到单纯的回归中，总要经历一些看不到的未来和回不去的过往，够不到的梦想和留不住的人
跌宕曲折处，峰回路转间，
总有那么一些时刻，狼狈地寻觅着，徘徊着～
就好像一条流浪狗～
“流浪狗”貌似也是有典故的
孔子也曾被称为“丧家之狗”
“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门.
郑人或谓子贡曰：＇东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不乃禹三寸,累累若丧家之狗.＇”
这段话前边有那么多与现在差别很大的字，读音，用法和句式，
偏偏“丧家之狗”这个词却是连个“狗”字都没有换成稍文雅一点的“犬”，让人一读便能想到夫子当初颓忧无依，手足无措的神态～
那个人，好像一条狗……
那个人，好像一条狗……
那个人，好像一条狗……
今年夏天，上课的空档，特意路过南京
做老师的人，必然要去拜一拜孔子
那天到的时候已经临近黄昏，还有一阵阵地过云雨～
连拍了几张，都是这种巍峨武毅，应天正地的样子～
大概，这就是我心里的孔子的样子
然而，即使是圣人，也曾有过颓忧失措的，流浪狗一般的时刻～
那个故事后来，孔子听到子贡说起的郑人描述自己的话，笑着说“然哉，然哉”
圣人之所以为“圣”，是因为他拥有凡人很难拥有，甚至很难理解的格局和胸怀
孔子，必然不会将心智消耗在鸡毛蒜皮的小事中。
这段故事，能成为典故，必然也有特殊之处
某次我在听一段网络公开课时，那位老师像聊天一样说出“任何怀抱理想，在生活中找不到精神家园的人，都是丧家之狗。”
然后，这条线索就连起来了
礼失求诸野，善在黎民。
孔子怀抱的理想应该是遗憾于文化的没落与断失，所以才修订文化典籍，重建文明秩序，
所以才会于乱世颠沛中孜孜不倦地传道于人，孜孜不倦地抢救着当年几于没落的文化～
树人从来就不是一件能立刻见效的事
我想，孔子当年没找到的“精神家园”，应该就是没见到自己耕耘的结果吧～
说到底，这是一个“到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡”的故事……
就像是那种几乎割裂了与出生成长之地的连结，在一个熟悉的地方没有归属感地生存着~这样的感觉～
再次感慨汉字的强大力量
在我逻辑发散地诡辩中，竟然感动地体会到某一点点圣人的思维，也惊艳地发现了圣人身上逸散出的一点点凡人的烟火味～
不过，正因为他老人家当年的努力
才点燃了中国人灵魂中的虔敬之心和敬畏之心
这些思想和观念到了汉代升格为中国两千年来的正统思想和主流文化，成就了中华文明的核心理念。
历经千百年的教化和熏陶，每一个中国人身上都或多或少地浸染上传统的色彩。
要是孔子能看到今天的中国人，他应该会很欣慰吧，应该也不枉做过那么一回“丧家之狗”～
那么，平凡人的等待时间，要不了那么长吧～
我没有期待很多，只到“修身齐家”就很好了
能做个问心无愧的人，有个能产生共鸣，安放灵魂的地方
还有，在那之前
最好不要太久的寻觅和徘徊
不要再有那种卑微地自我同情
不要再跟自己说“哎妈，你好像一条狗”
