辩题

还有五分钟，论如何凑满一百五十个字。

手机打字有点慢。

今天听了一点君主论，丛林法则。

对照前两天看过的电车难题的原视频，绝对道德主义和结果道德主义之争。

呼呼混吧棒棒哒对不对好的吧接电话的好多好多话不行不行不行补习班不行逼逼叨叨八点半不行不行不行补习班不行不行不行补习班我爸洗吧洗吧洗吧洗吧我爸不行不行不行不能虚

好吧，上面是猫把键盘给踩了。

多亏了猫，在昨天23:59帮我完成了150个字的任务。

同时玩法环和只狼，满耳都是当当当当，到了这个时候已经没有心力再做输出，突然可以理解那些不愿意读书或者写东西的人，因为一天高密度的输入或者输出已经让他们的头脑或者情感变麻木。

思想需要岁月静好，春暖花开，或者穷极无聊，背井离乡。

既然说到了君主论，那还是继续说下去吧。

所谓绝对道德就是认为这世界上有无论什么条件下都不可以做的事，比如基督教的十诫，旧社会的三从四德；而此外就是形形色色的动态道德观点：有君主论的唯结果论——只要结果是好的就是符合道德的，有日本民间的多数派论——大家一起做坏事就不叫坏事，有孔夫子的人性论——人之初性本善符合人性的就是好的，还有所谓时机道德论——在正确的时间做正确的事情。

这里并不想对于谁好谁不好做一个高下判断，只是从直觉上来说静态的道德论虽然看似迂腐，但确实最真实的，因为他不会因为执行人的改变而改变，它的执行程度也很容易被公众监督与检验，比起包含各种狡猾诡辩的动态道德说，有它不近人情的一面。

然而完美的事物仿佛都是如此不近人情。