反思行动录328

本性自足

今天听到杨天真和金惟纯老师的播客收获良多，尽管只听了一半，里面的内容已经让我非常受益了，尤其是关于本性自足的那个解释。

关于“本性自足”，我之前也经常听人说起，但是像金老师讲的这么透彻的还是第一次。金老师对“本性自足”的解释是：每个人都可以让自己的变得更好，我们都有能力让自己的快乐，让自己的灵魂更加高贵，让自己变得更加完善，给自己来世积累更多福报，让自己来世的初始状态更加高级。

无论我们什么出身，处于何种困境，只要我们想改变，想让自己变得更好，就可以变得更好。因为我们可以做自己的主导，只要我们自己总结、反思和行动，我们就能做到不断的提升自己。因为我们每个人都具备让自己变的更好的能力。

做法也很简单，我们只需要在“因”上努力，不要在“果”上纠缠。所谓的“因”就是事物的根本，我们自身的问题，自己的方法是否正确，自己的认知是否提升了，自己的格局是否打开了，自己是否努力了等等，所谓“果”是指外界的事物，我们通常无法改变和影响的人事物：合作的的人、事情的最终结果，外界的环境和条件等。

多反思自己，而不是指责自己，金老师特别提醒说不要消耗自己，当我们反思自己，希望提升自己时，会有一种身体发热想要立刻改变自己的状态才是在反思自己。如果我们把反思当作展示无辜的工具，则不会有所进步。

我们每个人都是本性自足的人，就像孟子所说“人人皆可成尧舜”（出自《孟子·告子下》），我们每个人都具备成为尧舜的潜质，只要我们愿意，我们愿意想这个目标行动，我们就可以成为尧舜。

古今中外的智慧人士的观点如出一辙，维克多·弗兰克尔在《活出生命的意义》这本书中提出：人拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由，这种自由是别人无法剥夺的，是生命中最宝贵的东西。这是一种“本性自足”的说法，我们自己有选择的权利，我们可以让自己的在任何环境下都选择“真善美”，让自己变得更好，让自己本性发挥出来，成为“尧舜”一样的圣人。

曾文正公（曾国藩）的观点相对极端一些，但是很有道理，他说”不为圣贤，便为禽兽“，他说这句话的前提也是”本性自足“，如果你不利用自己”本性自足“的优势，那么这种天性就会被埋没，不选择圣贤的道路就可能脚踩西瓜皮滑向禽兽的道路。

美国知名作家富兰克林说过另外一句话“如果你没有计划，那么你就计划失败”。（“If you fail to plan, you are planning to fail.”），也是在说类似的道理，如果你没有发挥正在发挥“本性自足”的优势，那么你就在“毁灭”本性自足“的优势。

好好利用自己”本性自足“的优势，每个人都可以，努力发挥就行。