从孙悟空身上看出什么叫真正的成熟

虽然说西天取经的路上，唐三藏是主角，但如果说西游记的主角是谁，那毫无疑问就是孙悟空了。孙悟空可以说是天地的孩子，在玉皇大帝和如来眼中其实就真的像三岁小孩般，小编通观西游记全文，发现有玉帝和如来帮助孙悟空成长的影子。

西游记写的是古代的故事，那么我们就以古人的角度来说说孙悟空的成长之路吧。在古人眼中，一个人从婴儿时期到成熟，得经过一个三部曲。古文是这样记载的:”人有三成人,知畏惧,成人。知羞耻,成人。知艰难,成人。 否则禽兽而已。“ 这三部曲发生在孙悟空身上分别就是知羞耻，知恐惧，知艰难。

首先是知羞耻，孙悟空一身中最大的羞耻，就是玉皇大帝给封的弼马温。孙悟空的耻辱观就是从弼马温中培养出来的，以至于西天取经的路上，哪个妖怪胆敢说出半个弼马温出来，孙悟空就跟他火拼。也可以说从弼马温开始孙悟空的知耻观就一步一步上升，甚至到了蟠桃会榜上无名就以大闹天宫来学耻的地步了。所以说，玉帝让悟空知耻辱，悟空开始成熟第一步。

其次是知恐惧，感觉玉帝和如来真是在唱双簧，对于天地之孩孙悟空的塑造真是你方唱罢我登场。在没有遇到如来前，孙悟空是天不怕，地不怕，打心底里还真以为自己就是齐天大圣。西游记中让孙悟空知道恐惧的便是佛教，是如来的五指山，是那孙悟空也都抬不动的观音的玉净瓶。总而言之，头上的紧箍让孙悟空知道了恐惧，也让孙悟空更成熟了一步。

最后是知艰难，对于塑造孙悟空的知羞耻，知恐惧，佛道两家双簧已经唱完了，那最后的知艰难，当然得佛道联手，唱一方好戏啦。这不，西天取经，一路艰难险阻，佛道势力混杂，这艰难，这困苦，还不够你孙猴子受的嘛。

西天取完经了，最后的孙悟空已经知耻辱，知恐惧，知艰难了，符合古人对于成熟的评判标准，那好，封你个斗战胜佛吧。