有一种自残模式叫做代入感

许多自媒体写手大咖，都百般骄傲地告诉大家，要想你的文章有许多的读者，就必须具备很强的代入感。要让读者产生非常强烈的身临其境的感觉，才会产生很高的粘度。

有一种自残模式叫做代入感

我一度也曾十分迷恋这种代入感的写作。就在字里行间故事的可造性上，情感的体验上，想方设法的将读者的体验带入到文章里面。

直到有一天不愉快的事情发生了。

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有一天早上我老婆打来电话。我正在跑步机上跑步。

我老婆说你刚才发的那篇文章是什么意思啊？意思是我不是最好的伴侣吗？

我心里一声：哎呀，最怕的事情产生了。此时此刻我不知道是因为跑步而大汗淋漓，还是因为老婆的质问而大汗淋漓。

因为那篇文章正好写道如果你想成功就得有一个好的合伙人，引用了青年作家蒋方舟的名言，这个合伙人她的用词是伴侣。

我老婆就认为既然文章里面持有了这种观点，那么是不是她就不是我的最好伴侣？

记得在自媒体大咖董董的日记里面，董董在文章中塑造了多种多样的自己，有泡妞的有腐败的，有送礼的。以及各种各样猥琐的董董。

他在文章里面也不停的自曝，因为写了这多方面的董董，他的老婆也不止一次的跟他闹别扭。

实在没有办法，就得请各路大的人物来进行游说。当然他的文章最后总有一句提醒文章里的总不是现实中的董董，不是文章里的董董。

这个我完全可以理解。

我老婆这次的反应确实有点过激，但也难免因为文章里面确实含沙射影的指到了她。

有一种自残模式叫做代入感

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在一位作家的访谈文章里面，也有类似的表述。涉及面广的多了，比如他说每次发表文章以后，身边的亲朋好友以及这个城市里面凡是他能够认识的人都会找他，让他赔礼道歉。大家都认为在他的作品里面，某一个被嘲笑的被捉弄的人物就是他们自己的写照。

于是这位作家说，他好像得罪了整个城市里面的人一样，没有办法安心的去深入创作。

我们都记得在文学史上鲁迅先生就曾告诉我们——一个人物形象，他的头在北京，脚在上海，左手在南京，右手在新疆。总之一个典型的人物，总有现实生活中的原型。鲁迅先生的那许许多多篇杂文里面指桑骂槐的那些人物，当年可都不曾对鲁迅先生客气过，纷纷以各种各样的方式来报复鲁迅先生。

鲁迅先生是怎么处理的？

但凡是他批评过的人物，只要继续批评他，他也毫不客气的会继续批评。于是就有了中国文学史上像匕首一般的杂文的鲁迅先生。

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我自己有很长时间也不敢写文章了。因为他在文章里面写到的人物熙熙攘攘的被身边的人对号入座，产生了许多不必要的麻烦。

交一个朋友可能需要100句暖心的话。交一个敌人，只需要一句寒心的话。每天写文章，时时刻刻都要表达自己的观点，怎么能够预防产生这种情况呢？实在是很头疼。

如果映射到一般的朋友也罢了，往往有时候还会影射到自己的长辈，或者父亲母亲都会包含在内。

比如曾经有一篇文章里面，我提到写的关于爱情的内容，被妈妈看见了一顿嘲笑，从此我就不再写那样的文章。

在这种心态的影响下，好长时间我都不知道该用什么方式去表达。认真的讲，这种心态毁了我的前程。

我不知道其他的写作者是怎样处理这个问题的，如果想要在写作上有长足的进展，必须破除这种心态的制约。

或许我是一个完美主义者，不容许自己在方方面面存在瑕疵。但是这个时代需要的成功者并不一定是个完美者。

代入感确实是一种美好的体验。它能带我们产生最直观的感受。但是正像爱情一样，谁用心最专谁受伤最深。过分追求代入感，就会使自己陷入迷惘。不仅令自己，也令创作者陷入两难境地。

对于一些敏感的人来讲，说代入感是一种自残模式，一点都不过分。

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归根结底讲代入感就是一种敏感的代言词。更严重一点，就像我们患了抑郁症一样。

《创业时代》里面的主人公纳兰就讲到她小时候的一段经历。她说那时候她总觉得班上所有的人都在嘲笑她。她生怕自己的成绩不如别人。只要别的同学三三两两的在一起说悄悄话，她就觉得他们是在讨论他自己。

凡事以自我为中心的人都会有这种体验，总觉得所有的事情都应该离不开自己，久而久之就会产生一种虚幻的感觉。

虚幻感有积极的，也有消极的。我们需要的正是积极的虚幻感，以此增强我们的心理暗示作用，鼓励我们努力克服困难，坚定目标。

因此，要防止那些不切实际的代入感侵袭我们的心智，防止它干扰我们的判断，建立起有效的预防护栏。