禅修6日之苦与甜

引言

入禅营的时候，尊者说，未来的6天，我们会分别经历每日的苦，到第5日，可能会有些“哦原来是这样”的想法，第6日，没了……

如此，本次禅修6日的分享，将会从不维度体验的苦来说明

入营

下午7：30到达安住山庄，先签到，然后确认自己的号牌，号牌对应着自己所在的房间，抽生活禅，我抽到的是3&4日的禅堂行禅区域；第二步，将号牌从袋子里拿出来，把手机交给法工；关闭手机、电脑的那一刻，感觉身心非常的空荡，有点放松，有点担忧，有点释然。

第一日 无明之苦-明晰

早晨5点法工来敲铃，睁眼困得要死，想着洗洗赶紧去禅堂。从住宿地方到禅堂是一片空荡的篮球场，路上没有那么平，且也没有路灯。苏州的早晨5点，天色非常好看（也许每个城市的5点都很好看，只是已经很久没有为什么起过这么早，也没有这么轻松的状态了）

最早的课程是念诵9戒，因为本子并没有给到我，记忆有些不全但我印象比较深刻的就是，不能躺卧高大床，不能淫，不能妄语（止语），不能涂抹美容护肤化妆等更不行，过午不食，看到很感兴趣的东西不能持续看

一些规则，进入禅堂，要在自己垫子上敬三宝。我是个不修习佛法之人，每次拜三宝，我都不知道具体是哪三宝，但是每天早课诵读的内容，有“我皈依佛，我皈依法，我皈依僧”，我估计是这三个，结束禅营之后，一查果然是这个。

早课还有很重要的一项内容：慈心，主要是我们此次能够建立起来的禅营，禅师，每日的饮食布施者要给他们很多的祝福。也不知道是否是自己当时太困了，居然在默念慈心的时候，回想起自己父母。

中午吃饭的时候遇到一直小灰猫，看起来是蓝猫，我感觉非常可爱，就立马升起来“我想要把它带回去”的妄想

早课第一个是行禅，禅师/法师/尊者为我们讲述行禅需要关注的重点与目标：

行禅的要领

行禅开始前，双脚站立，说“站着，站着，站着”，

行走时候，双脚自然移动，一定要关注双脚的移动

当关注双脚移动的时候，你会升起念头，这时候，自己内心说“妄想、妄想、妄想”直至妄想褪去；

当你在行走过程中，观察到自己很感兴趣的东西，内心说“妄念，妄念，妄念”，然后重新回到行走中；

行走的时候，感受到双脚与地面的关系，但更重要的是要关注移动，运动的过程。当你的关注点被打断，则站在原地，内心说“站着，站着，站着”，让注意力集中到脚底，再重新开始行走

行走长度不要超过25步

行走要走直线，转弯的时候，不要立即转，先站立，说“站着，站着，站着”，然后再转弯，转弯的时候感受脚步的移动；当完成转身，说“站着，站着，站着”，大约8次左右（初学），再开始继续

24小时不间断的训练，意味着，行禅完成后就要直接去坐禅，回到禅堂的垫子上，先敬三宝，再开始坐禅

坐禅的要领

关注坐禅几个点，最好是腹部的运动，如果腹部感觉不明显，感受自己的脊柱是否直立，如果脊柱注意力不够，则关注与垫子的压力

在这里，坐禅与静观中核心点不同，感觉意思是毗婆舍那更只观不指。从腹部感觉明显的部分开始，念头升起，则关注念头，念头出现，标记“妄想，妄想，妄想”；而静观这里是从呼吸为基础，关注呼吸与身体的关系，关注呼吸带给身体的变化。

关注脊柱直立

双腿禅坐的时候，脊柱容易弯曲，当弯曲，则慢慢渐进恢复直立，恢复到直立，则关注直立的状态，当头脑念头升起，则关注念头即可，没有念头则回到直立的关注

第一日的练习感受

行禅的部分，脑子里面全部都是与工作相关

行禅第一遍，总是走神，身体在行走，心里面在想与工作相关的东西

第二遍，稍微感受好一些。可以通过在开始前“站着，站着，站着”来作为觉知的开始带入持续的观察。

在这里我有个误区，就是关注行禅的时候，就要投入所有的精力在行禅中，而不应该走神。但其实不是，走神了就观察我在走神“妄想，妄想，妄想”或者就是对内心关注的点有个回应“我看见了，我在走神”即可

坐禅的时候容易昏沉，尝试了第一次在禅营的1小时静坐，前面的40分钟大多可以集中注意力在腹部，当有了念头就可以观察，不确定是不是由于困，还是会带入一些梦境的感受，小参的时候问了尊者，他建议是不要太往下腹部集中精力。后40分钟就是没有定力也没有足够耐心，无法忍受疼痛，我便调整了坐禅的姿势。但是最重要的点还是在于持续的胡思乱想，念头持续不断的来来去去，而我却迷失在其中。我还整理了整理当时都想了些什么？

想绩效月马上就到了，会不会涨薪啊，工资那么微薄，一个人干了好几个人的活儿，难道还要在这样下去吗？

想低龄上线前文档是不是要把auto也一起考虑进去，欧洲法务7天后能不能给我们结论，如果可以有的话是融合在launch还是再单独考虑

想跟组内新人的相处，现在的同学相处，他们能否认可我，能否愿意信任我，我如何培育他们的信任

好像还想起了一起去团建前后发生的业务方面跟其它组的争执，以及团建期间的心里状态（这不是看笔记我都忘了，哭）

跟合作方的愉快经历，大家不仅在工作全情投入，还能因为一致的信念而充满了智慧增长，友谊增长

这么一看，没有一个是关于跟家人相关的，但反而，到了傍晚禅修的时候，我就开始想自己的伴侣了，他有没有出发，回到太原跟妈妈爸爸联系会不会有问题，到了家里是谁在我家还是他家。

整体练习之后，由于腿部不断调整，但背部没法调整，肩膀超级酸痛

第二日 疼痛之苦-专注

特别说明，第二日我来事儿，通常第一天总是很难受，昨天已经初步显现，但是由于昏沉，这疼痛来的并不明显，而第二日的痛，简直是从腹部到腿部，从腿部到肩部，练习到晚上，我整个人躺在地板上的小床上，已经失去了整个身体的感觉，而是一块一块的

但经历了第二日的疼痛，我通过洗澡来让自己保持与自己的链接，安住在当下，升起实时的联结，躺在床上休息，完全没有任何念头升起，完全的放空，那时候的晴明感受是不曾有过的，没有任何事情与我相干，这时候不由得升起了一种幸福的感受。想起师父今天跟我有短暂的小参，因为我视力不好，又没戴眼镜，下午是我第一次看到他的样子，是那么的和蔼慈祥并且充满了关切，是任何一个长期禅修人不曾有的。但是两个问题我当时回答的不够好

“你感觉练习时候有没有什么问题”

我感受到了昏沉，我非常困，头脑中的念头非常多，似乎是在做梦

“你的心不定”

对，这便是我特别希望来的原因

下午，看我行禅时候，低头总看地，他又特别过来提示我，看着前面2-3米的位置，不要太低

我们每天中午吃饭时要排队取餐，一共66人，6个人是法工，一共预定60份，大家把自己碗中不喜欢吃的东西减出来，留给法工吃。我当时听到这个消息就特别把自己也喜欢吃的都夹出来一些，希望他们也可以有所选择。在排队的时候，禅师看到大家在帐篷外晒着，就出来帮忙搬动帐篷

第二日的练习感受

行-坐-行-坐-行-坐（1小时）

值得改进的部分：脑海思维仍然未停，尤其是练习到最后，特别疲倦的时候，开始想工作

好的地方：

行禅：可以关注到角度以及脚底的运动了，感觉还蛮舒服的

坐禅：下午前半小时，感觉关注越来越往内，仿佛自己沉入了海底一样，深邃且舒服。练习禅坐双腿痛到不行，用呼吸感受具体的疼痛。部位：左膝，左大腿外侧，右脚脚踝慢慢感觉好点，但没过多久，一般剧烈到不行的痛，于是调换了姿势。当我调整之后，会不由得开始关注更偏下方腹部的位置，于是调换了姿势，结果居然有点迷糊了。在感受到左大腿外侧，膝盖又疼了，于是停止，再继续观察。

今天最多可以坚持半小时以上不动。

背部依旧很酸痛

晚上的开示讲了生活禅，最大的收获就是：要对自己感兴趣，对自己的生活感兴趣，生活禅在精进禅修中占比50%，坐禅25%，行禅25%。而我这种从来不做家务的人，从搬到小房间到现在从没打扫过，真是一个虚伪的禅修者……

第三日 放弃的痛-耐心

从第三日开始就是我做生活禅的第一天，宗旨是：禅心应该伴随整个生活，包括衣物是否足够干净整洁，房间是否有序，干净。我这种不收拾的行为给自己的借口是，反正也是租的房子，等自己的房子交付了，就有心思收拾了。但这还有1年呢，难道这些日子都不是我的吗？我们所在的禅修营，一共需要使用6天，但是法工们提前1个月就已经开始准备收拾了，也许收拾的时间都赶不上这里真正被使用的时间，但若没有他们的生活禅，我们哪里来的这么舒服宽敞的禅堂呢？

生活禅的过程，我可以清楚的感受布子、地板、手的摩擦，但是从手的移动还是关注不够。一想到就1小时，这么大的禅堂，擦不完不干净怎么办。这个困惑也跟师父提过，他说，生活禅核心就是关注动作运动，而不是要努力完成什么，可以使用这样的心态来应对工作。

下午4点40我小参，主要关注了三个问题：

1坚持1小时是我的目标，只需要将注意力关注在腹部的运动；

2行禅觉知当在运动中

3生活禅不能着急

在小参前，我的心思意念无法集中于当下，我一直升起对自己的评判，跟他人的比较，他们都在我前面，我这么靠后，会不会因为师父认为我不够精进，是不是因为我目前的集中注意力不够令他满意，所以放在相对靠后的位置。

第三日的练习感受

今天练习坐禅我哭了，没有动什么感情或者委屈什么的，我觉得这次的坐禅哭是自发而发，通过练习而获得了对自己的观察，获得了慈心的升起，那一刻，我觉得内心好柔软，好舒服。

当时前半小时，腿部没有任何不适，为了实现小参师父对我的期待，我下定决心一定坚持1小时不动，所以前面的练习中，我把注意力放在腹部的运动，念头来了就关注念头，我尝试用两种方式观察念头，一种是将呼吸的感觉带动到头脑，这种观察更敏锐（并不是禅修建议的方法，一次只要观察一个位置即可），具体表现就是一旦出现了念头会第一时间发现，“念头，念头，念头”，这种方式难以持续观察；因此大多数时候会使用另外一种，就是只是关注腹部的变化，念头这时候会自己升起，往往是进行到一半，才会被注意到。持续关注了半小时后。左大腿外侧到左侧臀部的连接点非常疼，有一种瘪筋+抻着的感受。我便开始调动注意力的觉察，放在疼痛部位，非常令我深刻的是被关注的痛觉开始没有感觉了，我便慢慢放下对这里的觉知放在左腿左膝盖的位置，但这两个部位持续疼痛此起彼伏，令我无法很好的安住在当下，我便开始用呼吸带入自己此刻的状态，我觉得当我屏住呼吸，疼痛会缓解，但我记得方老师之前说练习不要控制呼吸，担心适得其反，就放弃，继续回到疼痛里面。左侧外大腿、右外侧大腿，持续的疼。我的手脚全部冰凉，并且大量的汗液开始显现，我觉得时间马上就要到了，可是还没有，然后我又重新回到当下的痛，我就是跟它相处，虽然已经令我丧失了关注的能力，但我还是要尽我心力去体会它是怎么样的感受。当我再次尝试把注意力放回到腹部呼吸，感受与疼痛平衡的时候，闹钟响了。从心中沁入一些暖意，我便哭了。

那一刻我想不起来是为什么，但是有很多的困惑被揭开了“我明白了为什么作为一名合格的静观师资，一定要有每年一次的禅修，我知道了只有当作为师资自己经历过常人不曾经历过，才有那种宽广与仁厚的爱去引导静观，何为慈悲，何为痛苦，何为被痛苦折磨到想要放弃，只有当自己看到，在练习中有所体悟，才能通过行为给练习者更清晰的教导”

21年的S2课程将会让我的名字在布朗大学静观中心的列表中，这不单纯是一件光荣的事儿，更重要的是要行出静观的状态。

现在我再想想，真正的感恩生在坚强与耐心之后，长久的感恩则支持了慈悲。

第四日 觉察之苦

脑海中的念头持续升起，而我无法安定与当下

第五日 轮回之苦-初心与信任

第五日是我感到最晴明的一天，也是坐禅最精进的一天，一共4个1小时，我坚持了3次没动

可能跟昨天不精进休息好了有关系，第五日上午的坐禅非常能够安住在当下的观察中。

下午开始疼痛，我按照禅师交给我的方法，用心感受疼痛，与疼痛在一起，我去调整关注腹部的变化。当疼痛来临，疼痛在那时会一下子放松，但再一会儿就便是剧痛，按照（毗婆舍那的说法，这是痛的无常的觉察），但当时陷入这种时而来时而走的状态中被折磨到心生恐惧（第六日思想完全无法被收敛）。那种痛到什么程度呢？我甚至可以感受到搭在双腿的手给到腿部的压力，尝试把手拿开，但是放在哪里呢？由于疼痛的感受太剧烈，手脚全部都是汗，温度还特别低，我没有更多的精力处理那时候的状态，还是把手放回去了。那一刻就“痛又回来了”

第五日的练习感受

我想，如果要说为了体验无常，疼和正常的经历一样，但它的特殊性在于，经历过会令人更加深刻，那种刻骨铭心，是我如果不是一定要成为一名静观师资根本不希望主动再来一次的。

如果要用什么词汇来概括我的痛，就是苦痛，单纯的苦，单纯的疼。但我尽心坚持，获得了初心与信任，疼痛并不会因为之前已经做过就消失，持续的疼痛从来不会因为练习过几次而衰减，反而，越发的严重，越发的剧烈，越发的强烈，每次都是浴火重生，而怀抱着“我是……的人，我经历过……”反而不会有助于将这个事情做好。当使用初心不断尝试之后，对自己的信任就培育出来了。

这和之前提到的“耐心”不同，耐心的前提是这件事儿从没做过，我要观察看看会发生什么。而令耐心发挥作用的就是“未知”的初心心态，怀着初心去探索自己似曾经历过但完全的“未知”状态，才会有所发现，“哦原来是这样，原来用心是这个意思”令事情练习依赖的便是定力。拥有了这样的品质，才能搞定坐禅的痛。

今天下午行禅可以隐约感受到脚底的变化，比如流动的空气，用心追随脚的运动，但具体的感觉还是不够清晰

生活禅还是受到焦虑情绪的影响，速度有些快。

行禅的时候思考的念头开始涉及工作了，后面怎么带新同学，重要的文档法务有没有搞定，跟Amy还有US同学怎么沟通U13的问题，自己后续的职业规划是不是需要再跟leader聊聊。

晚上的坐禅觉知的也全部都是工作，思考用什么方式可以相对有价值的解决一些账号整体的问题，想起目前一些解决救火问题的策略，其实还是有些局限，应该在账号整体的召回视角做效率可能会更高。

第六日 觉察之苦

今天的主要觉知在念头，原生家庭，工作

内心一直思考应当专注于当下，投入呼吸，但是没过多久，注意力就跑偏了，但是是有觉知的。

小参

老师说我在坐禅关注念头升起，念头来了都是对的

行禅的时候不必局限于行禅本身，念头来了关照念头是好的

我还问，我小时候特别敏锐，能够发现一般小朋友，包括父母家长发现不了的事儿，但由于自己从小眼界不宽，这点优势并没有很好发挥出来，我通过知识来弥补，但现在发现，并没有跟那个最真实的自己产生链接，我想回去该如何？

师父告诉我要坚持坐禅，行禅，生活禅，不必拘泥于一定要盘坐。

小失落

一起禅修的人都是社会上层人士，至少大部分人都是在追求财富自由之后，寻求真正的智慧，而我并没任何社会经验或者还只是一个成长的小苗，其实真的顿悟能够带给社会什么真正有意义的价值呢？

第七日 回归生活

还以为真的要背着9戒回家，没想到最后一天是5戒，不能邪淫，不能妄语，没有过午不食

今天因为太欢乐了分享几个法友的提问，要笑死了

1“戒淫”的我，回去后要如何面对伴侣

师父：你内心怀着“觉知，觉知，觉知”升起，然后趁他不注意，赶紧钻到另一个房间去，你以后不仅来不了禅营，可能会优先被送入心理科医院，再往后就该去身体方面的医院里

2练习禅坐是否会把腿坐出毛病？

师父：我每天都坐禅，目前还没有毛病，有可能我是个例外

3禅的愿景跟使命是什么？

师父：禅的？我好像只记得阿里的“让天下没有难做的生意”……

4今日早晨坐禅，我感觉屁股一阵剧痛，因此陷入了我在轮回中可能被人用箭射伤过，所以才这么痛，请问是这样吗？

师父：这倒麻烦了，我还得穿越六道轮回去帮你看看是不是有人给你屁股射过箭？也许有吧，但那人肯定不是我。

5我每次坐禅，15分钟后腿部半麻，30分钟后全麻，请问是不是有什么问题？

师父：如果你没有用过麻药，那应该是正常的

8点开始分发手机，我先给手机充电，然后看到居然还有70%内心放松了。

看到微信157条消息，最多的就是宝宝给我发的，每天都发，他做了什么，去吃了什么，天气好不好，他当时一定很想我，像我想他一样，不由得就开始抹眼泪了。他给我的爱总是那么的无私。感恩有这么好的家人愿意照顾我。

再看看lark……立马想收拾东西赶回北京又要忙起来了……