水龙吟·蔷薇情侣

水龙吟·蔷薇情侣

【水龙吟·蔷薇情侣】

霞飞雨撼贴心绿，金缕路，青梅小。
疏帘半闭，针织春色，华胥梦渺。
蜂舞声中 ，幸春风巧，同拾瑶草。
玉人何处诉，清歌一曲，
粉霞佩、仙风杳。

对影无白堕倒。指间心，雪山难老。
粼粼远水 ，莺啼花乱，思何时了。
吟啸幽竹，静听花谢，应归来笑。
佩星河翡翠，一帘淡月来相照。

水龙吟·蔷薇情侣

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2018年的情人节才没过几天，就到了元宵节，即中国的情人节。这个时候也正是“霞飞雨撼贴心绿”的初春，随处可见鹅黄新绿铺就的“金缕路”，也正是“青梅小”时。

这种时节极易让人回忆起过去的种种。可曾忆起“针织春色”之际，误以为“华胥梦渺”很难遇到知心人，却有了“同拾瑶草”的突然邂逅和刹那间的温馨感动？

这种感觉就像心理学家布莱恩•魏斯（Brian Weiss）在《爱是唯一的真相》(Only Love Is Real)一书中提到的：

“每个人都会有特别投缘的人……他们远游时间之重洋，跨越辽阔的空间来和你重逢……虽然他们以不同的面貌出现，但是你的心能认出他们。”

这种似曾相识的心动，或许也正是我们国人所说的缘分吧。找到对的那一位后，即便“对影无白堕倒”，没有善酿酒的刘白堕所酿美酒相扶醉; 即便相隔“粼粼远水”; 即便一世如弹指，却“指间心”，如“雪山难老”。

即便深受“莺啼花乱，思何时了”的煎熬，却畅想着“静听花谢，应归来笑”的甜蜜，待到蔷薇花谢时也该是君归期吧！

即便没有万贯家财，香车美屋，却有着“星河翡翠”，和“一帘淡月”任你装扮。

“留守”这两个字，似乎只是改革开放后所带来的高频率词，可是，对于古代汉族女性中没缠过足的客家女人来说，“男外出，女留家；男工商，女务农”实为平常之事。

对于敢爱敢恨敢想敢做的客家女人来说，有爱便有家，就有了一切。

此词献给所有如自强独立的客家女人般“健妇持门户，亦胜一丈夫”的女人!

笺    注

华胥 : 源自《列子．黄帝》"﹝黄帝﹞昼寝，而梦游于华胥氏之国。……黄帝既寤，怡然自得。"后指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。
瑶草：传说中的仙草，如灵芝等，能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
花谢：取自杜牧《留赠》诗：“不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。”和周邦彦《氐州第一·波落寒汀》词：“也知人悬望久，蔷薇谢、归来一笑。”
“白堕倒”：源自《洛阳伽蓝记》记录善酿酒的刘白堕的故事。据说，有人载了他酿的酒在途中遇盗，结果群盗贪饮美酒而醉倒。此处借指善酿娘酒的客家女人。

备    注

1、此诗押中华新韵。按赵长卿的《水龙吟•天教占得如簧巧》格式填词。

2、图摄自深圳人民公园。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、以诗词言志，以诗词写史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

7、生活还有中华诗词这个心理医生！