毋意，毋必，毋固，毋我

                              ---秋燕

      最近在读《国学的天空》一书，受益匪浅。

      孔子基本做到了毋意，毋必，毋固，毋我这四点。他是活到老学到老加强自身修养到老的人。这四点就是:不凭空猜测，不坚持己见，不顽固拘泥，不自我膨胀。做到这四点就是对现在的我们来说也很不容易。 

        毋意:不凭空猜测，不人云亦云。眼睛看到的也不一定是真实的。

      有一次颜回跟着孔子游学，他们带的粮食吃完了，就是穷游，七天没有见到一粒粮食，颜回和子贡看老师已经七天没有吃饭了，就讨要到了一点米。颜回做饭时，子贡就到旁处去了，感觉饭快熟了，子贡回来一看，正看到颜回抓了一把饭塞到嘴里，子贡气非常生气，就跑到孔子那说:颜回改变了自己的气节，偷吃米饭。孔子说要问问颜回。孔子是怎样问颜回的呢。他对颜回说:把做好米饭先祭祀祖先，再吃。颜回听了连忙说:不可不可，刚刚我在蒸饭时有尘土掉到里面，我觉得丢了可惜就把脏米饭抓出来吃了，这样的米饭怎么可以用来祭祀祖先呢。孔子听了，甚感欣慰。

      这是孔子亲身经历的事情。不凭空猜测，不发挥想象力，不以我认为我以为开头。下面是我亲身经历的事情。有一次我下班后买了两大袋吃食，有点沉，在等公交车时，我把一袋食品随手放到一个电动车的车筐里，站牌后面是一个小超市，我有时也去里面买东西。等了好大会才来公交车，我赶紧提出来食品就上车，突然有人在旁边喊住我说:你怎么拿别人的东西，我开始没反应过来，那人又跑到我跟前问我，我一下楞住了，脸发烧，我说:是我自己的东西，我暂时放里面的。他也楞住了，喊我的人原来是小超市的老板，我们还认识。他说:不好意思不好意思，我没看见你放进去。我上公交车后，脸还在发热，天，他把我当成小偷啦！

      毋必:指不全盘肯定。通俗的说就是能听进别人的意见，接纳不同的观点。特别是当一个人有了一定的地位和话语权时，更应该毋必。比较明显的是近年来落马的贪官，贪婪是主要的罪责，但是他们的狂妄自大，听不得不同意见，搞一言堂，让他们越来越胆大妄为滑向犯罪的深渊。再就是生活中也经常能碰到这样的坚持己见的人，无论大事小事，正说反说都是他的理，最后得一外号“常有理”

      毋固，就是不固执，懂得变通。在这里我特别想说的是中老年人，特别是老年人，我没有看不惯老年人，我也马上步入老年行列，只是就事论事。多年的生活习惯和生活经历让老年人有他们自己的想法和做法。但是时代变了，高科技进入生活的方方面面，如果一直坚持不懂变通，不学习拒绝接受新事物新理念，会给自己的生活带来很多不便，有些方面会行不通的，还会影响自己的身心健康。最明显的例子就是手机，手机带给人们生活巨大的变化，谁能想到手机代替了钱包，代替了相机，代替了逛街购物，代替了电视，代替了导航，代替了公交卡，代替了医保卡，甚至代替了做饭《点外卖》，如果拒绝用智能手机，恐怕连门都不能出了。

        在职业生涯中，行业的流向趋势上，更不能固执。前段时间比较火的电视剧《不惑之旅》，剧中主角马列文是图书发行行业中的大老板，辉煌时在北京开了十几家大型书店，住别墅开豪车，也是成功人士。可是随着时代的发展，互联网的到来，纸质传媒越来越不好干，订书买书读书的客户越来越少，他因为热爱纸质的书籍，坚持经营实体书店，可是亏损越来越大，最后只能关闭了一个又一个实体书店。

      毋固，表现在找对象上就是现在越来越多的大龄男女。他们坚持自己的标准和感觉，一定要碰到对的人。可是如果把找对象的标准定的过高，又不变通，又不主动出去找，拒绝相亲，那么就很难找到意中人。有首歌唱的好即使是前世有约还要今生努力去寻找。没有那么多的巧合和一见钟情，那都是电视剧里面的桥段，现实生活中你天天在家里躺着，中意的人儿就出现了，就来找你了，不可能的。

      毋我，不自以为是。要多换位思考，“己所不欲，勿施于人”。特别是老年人，更要注意自己的言行，不要倚老卖老，不要自我膨胀。写到这里，我想起一件事，也是发生在公交车上。下午下班时，大约6点左右，高峰时公交车上人满为患，我上车后，因为不是始发车，没有座位， 后面一个老头，大声的说话，“现在都是些什么年轻人，真不像话，也没人给让座，我都站了三站了，你们也有老的时候，这社会风气真是越来越不行了”，我回头看看，感觉这个老头也不是太老，估计65左右，他不停的大声咋呼，车上也没人回应，估计他越说越气，声音越来越高，他旁边一位女老师劝了他两句，他还是不依不饶。他吵的我心脏都非常难受了，估计司机开车都受影响了。我就想，他只是觉得没人给他让座，他没想到他吵的大家也很不舒服，再说了，公交车上现在70%都是老年人，年轻人坐着的也真不多，年轻人也上一天班，也累不是，再说，如果不是特别必要的事情，老年人可以错开上下班高峰期出行。再就是，经常见颤颤巍巍的老年人，有的还带着拐杖去医院看病，也可以打出租车不是，上下公交车碰着摔着不也是问题吗。节约是美德，但有时候也要根据实际情况。

        曾参说:吾日三省吾身:为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这些都是向内的质问和修行，这一点也挺难做到，向内向内，这是我们首先要学习和考虑的。

                            二0二一年十二月