“解读《文化自信和民族复兴》”（94）“基业长青的的八个要点"之

    《文化自信和民族复兴》这本书中提到了“格局大、境界高”的人容易有大的事业，反过来，能成就大事业者往往也是格局大、境界高之人了。因此，很多人会去学习看起来“钱多或影响力大”的人，以提升格局和境界，但忽视了什么是真正的“事业”，以及什么是真正的“基业长青”，这个方面其实是颇值得细细揣摩的。

书中或相关讲座中也提到了“钱多、事少、离家近”的工作算不算好的事业的问题，也清晰的从起心动念处提醒人们这里面有错知错见和浅知浅见。事实上，事业并不仅仅等同于“钱多”、“位高权重”或知名度高，如果这样评估的话，三次捐光财富的“陶朱公”因为手里没什么钱了是不是事业失败呢，或者陶渊明辞官田园也属于功败垂成呢，或者某特勒曾经影响力很大却算事业吗?

《易经》云：“举而措之天下之民,谓之事业”。也就是说，真正的事业是“真心诚意的为天下民众做有意义的事”，或者是“为大众谋幸福”，是“为往圣继绝学，为万世开太平”。孔孟的事业、阳明先生的事业等等都属于这一范畴，也因吻合道妙而基业长青！

再结合《道德经》中“不敢为天下先，故能成器长”，和范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，多少可以触摸到基业长青的一些要诀。若仅仅为了小我私利而奋发图强，固然也会有一定的绩效，但最多能成就“某种小器或大器”，若能与“君子不器”而反躬自省，一念转向“利他为先的无我奉献”，或许能从所谓的“事业”向“真正的基业长青”升华了。

基业长青者，必是足够长的时间内暗合道妙或明合道妙的，也容易因“得道多助”而开启出基业长青的事业。