左传摘记-隐公十一年

1 十一年春，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：「我先封。」滕侯曰：「我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。」公使羽父请于薛侯曰：「君与滕君辱在寡人。周谚有之曰：『山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。』周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。」薛侯许之，乃长滕侯。

译：

十一年春季，滕侯和薛侯前来朝见鲁隐公，两人争执行礼的先后。薛侯说：“我先受封。” 滕侯说：“我是成周的卜正，薛国是外姓，我不能落后于他。”鲁隐公派公子翚与薛侯商量说：“承您和滕侯来问候寡君，周的俗话说：‘山上有树木，工匠就加以量测；宾客遵照礼仪，主人就加以选择。’成周的会盟，异姓在后面。寡人如果到薛国朝见，也不敢和任姓诸国君并列。如果承君王加惠于我，那就希望君王同意滕侯的请求。”薛侯同意了，就让滕侯先行朝礼。

赏析：诸侯朝见宗主时，爵位相同时，同姓在前，异姓在后。滕侯姬姓，薛国任姓。所以朝见来鲁国做客时，滕侯在前。而鲁隐公也说，如果去薛国，则排座次的时候，他应当在任性诸侯之后。

薛侯说“我先封”，指的是武王分封时，薛侯的祖先先收封。而滕侯说“我周之卜正”，不是说薛侯是周王室的卜正，而是薛侯的祖先，曾担任周王室的卜正。而此时滕侯在外，不可能担任王室的卿大夫。

2 夏，公会郑伯于郲，谋伐许也。

译：

夏季，隐公和郑庄公在郲地会见，策划进攻许国。

赏析：

隐公十年，齐鲁郑伐宋，齐国获得了郕国部分土地，鲁国获得了宋国的郜、防两邑，郑国尽管吞并了自己的附庸戴国，然而应当不在计划之内。齐鲁郑的计划中，郑国应当得到许。隐公九年齐鲁郑的谋划，实际上是一次东方各国的大洗牌。

3 秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许，颖考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：「君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。」乃与郑人。

译：

秋季，七月，隐公会合齐僖公、郑庄公进攻许国。庚辰日，军队汇合攻打许城。颍考叔拿着郑庄公的侯旗“蝥弧”第一个登上城墙，公孙子都从下面用箭射他，颍考叔摔下来死了。瑕叔盈又举着“蝥弧”冲上城，向四周挥动旗帜，大喊说：“国君登城了！”于是郑国的军队全部登上了城墙。壬午日，联军进入许国，许庄公逃亡到卫国。齐僖公把许国让给隐公。隐公说：“您说许国对您不恭敬，所以我才跟随您讨伐它。许国既然已经认罪了，虽然您有这样的好意，我也不敢参与这件事。”于是就把许国领土送给了郑庄公。

赏析：

三国攻许，是为了落实此前的计划。按照计划，许国应当就是郑国的。然而这里齐僖公提议将许国给鲁国，可能是认为郑国获得了计划之外的戴国，此次再得到许国，未免实力太强。然而许国与郑国相邻而与齐鲁相去太远，得到许国，鲁国一来重重得罪了郑国，而来也无法管理，因此鲁隐公不敢接受。

三国给许国定的罪十分荒谬，罪名是许国对齐国不恭敬。诚然许国、齐国都是姜姓，而许国与齐国都是诸侯，都是公爵，即便恭敬也应当对王室恭敬，而不应该对齐国恭敬。因此所谓“许不共”，不过是三国的借口。

4 郑伯使卒出豭，行出犬鸡，以诅射颖考叔者。君子谓：「郑庄公失政刑矣。政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。邪而诅之，将何益矣！」

译：

郑庄公让一百名士兵拿着一头公猪，二十五人拿着一条狗和一只鸡，来诅咒射死颍考叔的凶手。君子说：“郑庄公失掉了政和刑。政用来治理百姓，刑用来纠正邪恶。既缺乏清明的政治，又没有威严的刑法，所以才发生邪恶。已经发生邪恶而加以诅咒，有什么好处！”

赏析：

卒，一百人。行，二十五人。颍考叔曾经在郑伯克段时，为郑庄公解决了不孝的声誉问题，因而获得了郑庄公的信任。而此次在攻打许国时被子都暗箭伤人，郑庄公不好直接抓捕自己的堂弟，而只好通过这种诅咒的手段来逼子都现身，很明显是为了不承担灭亲的责任。而君子对郑庄公的要求，是大义灭亲，对曾经流放过母亲的郑庄公来说，未免过于为难。

5 王取邬、刘、功蒍、邗之田于郑，而与郑人苏忿生之田温、原、絺、樊、隰、郕、欑茅、向、盟、州、陉、隤、怀。君子是以知桓王之失郑也。恕而行之，德之则也，礼之经也。己弗能有而以与人，人之不至，不亦宜乎？

译：

周天子在郑国取得邬、刘、蒍、邘的土田，却给了郑国人原来属于苏忿生的土田：温、原、絺、樊、隰郕、攒茅、向、盟、州、陉、隤、怀。君子因此而知道桓王会失去郑国了，认为“按照宽厚的原则办事，是守德的标准，守礼的要求。自己不能保有，就拿来送给别人。别人不再来朝见，不也应该吗？”

赏析：

本处所说的，是周郑易地。桓王从郑国取得了邬、刘、功蒍、邗四个邑。而庄公从王室获得了原苏氏的封国温国。从庄公十九年“秋，五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温。苏子奉子颓以奔卫。卫师、燕师伐周。冬，立子颓。”来看，王室还拥有温的一部分。

苏忿生巳姓，为周武王司寇，地位在姜子牙之上，与周公、召公齐名，被尊为“苏公”。封于苏，国名为温。周桓王从郑国手中获得了四片土地，却拿一个畿内诸侯的部分土地来交换，而不是拿自己的直辖土地去交换，因此遭到了后世儒生的批评。然而君子的批评中，认为郑将不至，是不恰当的，因为郑国并没有受损，受损的只是苏氏。即便有不至的，也是苏氏不至。此外，诸侯不至，并不是从这一年开始，而是很久没有诸侯来朝见了。

6 羽父请杀桓公，将以求大宰。公曰：「为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。」羽父惧，反谮公于桓公而请弑之。公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。郑人囚诸尹氏，赂尹氏而祷于其主钟巫，遂与尹氏归而立其主。十一月，公祭钟巫，齐于社圃，馆于寪氏。壬辰，羽父使贼弑公于寪氏，立桓公而讨寪氏，有死者。不书葬，不成丧也。

译：

公子翚请求杀掉桓公，想借此求得太宰的官职。隐公说：“从前由于他年轻的缘故，所以我代为摄政，现在我打算把国君的位子交还给他。已经派人在菟裘建筑房屋，我已经打算退休养老了。” 公子翚害怕了，反而在鲁桓公那里诬陷鲁隐公而请求桓公杀死隐公。

隐公还是公子的时候，曾率兵同郑国人在狐壤打仗，被俘获，郑国人把他囚禁在尹氏那里。隐公贿赂尹氏，并在尹氏所祭神主钟巫之前祷告，于是就和尹氏一起回到鲁国而在鲁国立了钟巫的神主。十一月，隐公将要祭祀钟巫，在社圃斋戒，住在寪氏那里。壬辰日，羽父让贼寇在寪氏刺杀了隐公，立桓公为国君，并且讨伐寪氏，寪氏有人被杀害。《春秋》不记载安葬隐公，是由于没有按国君的规格为隐公举行丧礼。

赏析：

鲁隐公经过八年、九年、十年、十一年这四年的表现，实际上已经掌控了鲁国，公子翚已经服从隐公。而由于隐公始终只是摄政，而他弟弟桓公成年后，理论上就应当即位，因此公子翚找隐公密谋除掉桓公，可以说是已经完全信任隐公了。然而隐公却回答自己无意恋栈公位，而将还位于弟弟桓公，这让公子翚十分恐惧。如果隐公真的要退位，那么此前几年的表现就十分不合理，因此公子翚只能认为隐公可能是要报复自己此前蔑视隐公的行为。

因此公子翚找到了鲁桓公，密谋除掉隐公。由于隐公这几年对国内的掌控，让桓公感到威胁。隐公对外的几次战争，也让国内看不到任何隐公要退位的迹象。故而桓公同意了公子翚的提议，二人派贼寇趁隐公去祭祀钟巫，在寪氏斋戒时，将隐公弑杀。并嫁祸寪氏，攻打寪氏为隐公报仇。

而隐公死后，桓公并没有以国君的礼仪葬隐公，因为桓公认为隐公只是代为摄政，不是真正的国君。

由《左传》第一句“惠公元妃孟子。孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。”可知桓公生于前723年，至隐公十一年，桓公刚十二岁。由于桓公未成年，且处于叛逆期，因而继位之后做出了许多荒唐的事情。