当我们谈论恋爱关系时，我们谈些什么
文/手艺人
生命诚可贵，爱情，价更高。历史，文学作品，影视作品，歌颂爱情者，不在少数。而今，爱情、相亲、离婚，恐怕快要三分天下，鼎足而立。80后，90初，被父母催婚，被相亲，更是逢年过节的重头戏。适婚而未婚、单身者，林林总总，单身的理由也五花八门。有的工作太忙，顾不上好好谈恋爱；有的向往诗和远方，一直在等待心中完美的爱情；有的待价而沽，难以遇上在志趣、经济能力、性情等各方面都相匹配的对象；有的曾为情所伤，轻易不再相信，也不敢重新开始；有的缺乏自信，始终没有迈出第一步。
自古以降，爱情都并非一个纯粹的东西。
古时候最讲的，是门当户对，其次者，郎才女貌。这里面包含的其实是爱情以外的东西，包括声望地位、经济基础。这样的爱情观，不可思议地持续了数千年之久。那是因为，在几乎所有人的认知里，门当户对意味着你的教养、家世背景、经济能力与我的不相上下，男有才女有貌，也必然相互吸引。感情嘛，或者一见倾心，或者慢慢培养，细水长流。这样的爱情观，数千年相安无事，甚至相得益彰。
放在当今，如此爱情观，就并不那么适应了。毕竟，千年以前，没有international，没有如此令人眼花缭乱的物质生活，没有如此进化膨胀的贪欲，人的个性也没有得到如此这般程度的解放。总之，实在是时代变化太多，太快。
那么，现如今，当我们谈论恋爱关系时，我们谈些什么？
一、相合性
这里的相合性，指男女双方合得来。这是恋爱关系开始的基础。它主要包括两个方面，一是性情相合，不相冲突（不相冲突即可，至于是性情类似还是互补则并不要紧）；二是价值观、是非观层面的一致性。即使是不认识的两人，接触两三次，基本可以判断性情是否相合。当然完全相合是不太可能的，但至少可以判断出，是否可以尝试继续接触下去。如果性情冲突，会导致一方对另一方生出不喜甚至厌恶的感觉。而价值观是否相合，则需要进一步的接触。往大了说，价值观涉及到原则性问题，往小了说，价值观渗透影响着一个人每一个细微的行为，所以需要面临重大决策或者更多地接触生活细节，才得以评判价值观是否相合。若价值观不相合，结果就是：在大事大情上彼此挑战对方的原则理念，在琐碎小事上不胜烦扰。
简而言之，相合的男女双方，在相处过程中，能减少冲突，增加亲密关系和认同。以现代心理学的视角看，人们是不喜欢冲突的，甚至时刻在警惕冲突，时刻进行自我防御，反弹一切可能的攻击。
二、学历和眼界
学历在这里并不是一个恰当的词汇，我姑且把它和眼界两者放在一起。因为至少存在强正相关关系。虽然有些以偏概全，但是在统计学意义上，学历确实反映了一个人的眼界，反映了他理解和接受新事物的能力、他的包容心、他的圈子、他的生活状态、生活追求。学历和眼界相差太大的两个人，容易遭遇这样的困境：学历和眼界较低的一方感觉自卑，小心翼翼，总是担心对方轻视自己或者自己无法match对方的眼界，不自觉地竖起一道防御；而学历和眼界较高的一方，再如何小心谨慎，也会下意识流露出某种优越感，或者表现出对他认为low level事情的不适应。这种情绪的流露，几乎是潜意识层面的，但恰好总是被学历和眼界较低的一方捕捉，因为较低的一方总是在防御这种轻视的敌意。
学历和眼界差异带来的困境，是客观存在的。所幸的是，这种困境，只要有心，是最容易打破的。毕竟，它并非根深蒂固不可动摇的东西，并且这只涉及男女双方个人，不涉及其背后的家庭、社会关系。意识到这一点，只要双方把这种差距拉近，并且容忍这种差距造成的轻微困境而不去刻意制造冲突，那么学历和眼界这一要素，就不会成为良好的恋爱关系的掣肘。当然，如果涉及到共同的生活理想，还需要加以额外的考虑。
三、经济基础
经济基础决定上层建筑。经济基础的影响太深广，不得不加以考虑。一个人的经济基础，一般包括固有的经济实力和以事业/工作为载体的经济收入和经济潜力。如果不加以隐瞒，经济基础这一要素几乎是最容易评判的。考虑经济要素更多的，反而是父辈。父辈都不希望子女吃他们吃过的苦，希望他们物质上更富裕。而现代男女，大多却还是愿意自己打拼奋斗的。经济要素虽然需要考虑，但大多抱着经济尚可即可，优渥更佳的心态，小两口一起奋斗。
或许找一个经济实力很强的人能保证衣食无忧，但金钱是最赤裸裸的，一旦悬殊而失衡，潜在的冲突也是致命的！经济能力弱的一方可能失去物质、尊严、婚姻甚至自由！
四、忠诚
一旦确立恋爱关系或者婚姻关系，忠诚的要素就随之出现，并且是恋爱双方都要求的。这是一种很有意思的天性：在确定关系前，对方的三心二意只会引起自己的不安和自我检讨（我是不是哪里做得不对或不好，才导致他/她对我有意见继而转向别人）；而在确定关系后，忠诚变成对方的一条红线，不管任何理由，对方的不忠诚都是不允许的，必然引起愤怒。而前后态度的差异，仅仅源于身份的转变。有了合理合法的身份，爱情就变成了独占的，不可分享。
所以忠诚是恋爱关系中一种近乎天性般的要求，男女双方都需要明白这一点。与其质疑对方的忠诚度，不如从自己出发，从心底保持对对方的忠诚，同时信任对方的忠诚。忠贞不二，是对这种天性的褒奖，也是爱情的可贵之处。
五、亲密和性
男女关系是一种非常特殊的关系。在这种关系中，有时可以达到极致的亲密：可以共用一个水杯喝水，可以分享不会和其他任何人说起的非道德的、略带阴暗的想法，可以坦然暴露自己数不清的小癖好小缺点，可以赤身相对。这种关系是绝无仅有的。正因为如此，男女关系需要保持忠诚，不可对他人分享。
进入恋爱关系的男女，需要保持这种亲密关系，说到底，这种亲密关系才是根本区别亲情、友情等其他关系的东西。
性，是这种亲密关系中的极致。男女之性，有三个层次：
生物本能之生理欢愉；
异性之亲密，相互吸引和欣赏；
两条孤独灵魂之彼此救赎。
成熟的男女，应该跨过第一个层次，进入第二、三个层次。在性中体验极致亲密关系带来的精神满足。
再观异地恋，之所以长久的不多，大概和“异地而处，男女之间独有的亲密和性关系缺失”关系甚大。
六、信任
大多数人谈到恋爱关系中的信任时，其实是和忠诚等价的，即在男女关系、感情忠诚度上予以信任。这诚然是非常重要的一方面，但我还要补充两方面。信任还包括：
相信对方能处理好和婆家/丈母娘家的关系，并和自己一样爱自己的家人，替他们考虑问题；
相信对方的人格、能力，成为对方强有力的支持，不管发生什么事，风雨共济。
七、包容
包容是爱情里面最可贵的品质之一，尤其对于非完美的爱情——而完美的爱情本来就凤毛麟角。不管你承认不承认，一个人总是带着缺陷活在这个世界上的。当你确立了恋爱关系，建立了亲密关系，建立了信任，为什么不去包容对方呢。
包容对方的软弱和悲苦，因为总有一些软弱和悲苦，凭自己是无论如何也难以撼动的。而爱和包容，却可能让人重获新生。
包容对方的缺点，让他/她感受即便自己带着各种各样的缺陷，也仍然被欣赏和体谅。
八、共同的生活理想
有人安贫乐道，喜欢随遇而安；有人喜欢打拼冒险、轰轰烈烈；有人喜欢恣意纵情……生活的理想，是一个宏大的主题、一生的愿景。笃定的人，不会轻易放弃生活理想。如果生活理想背道而驰，那么恋爱和婚姻关系的存续，将戴上沉重的无形枷锁。
爱情，虽不纯粹，但却美好，更是人伦天性。在这个物欲横流、什么都待价而沽的时代，多一些笃定和坚守，便是对爱情的信仰。
世上不存在十全十美的爱情，恰如也不存在彻头彻尾的绝望。
爱情是什么？于万千千人中，觅得一人，那便是爱情。
