凿户牖为室何以用

     老子曰：凿户牖为室，当其无，有室之用。有为之利，无为之用。

      建造房屋自古有之，有者，物物之转换，货币转为材料，材料转为房屋，货币的表现形式为所建之房屋，这是“有为之利”。房屋未尽其用，如货币存于橱柜或现今之银行，无所别。为利者皆关注其利，利而能生利则达其果，未尝关注其效用，如商人之囤货，仅为货品而已，及市价高而售之，而无视其用。

      商品之极，欲望之欲，物泛而不能尽其用，人泛而不能取其静，物欲熏心，物或恶之，故有道者不处。世非无道，非大道也，大道荒而邪径繁，人心思欲，皆惧其危也，身危而不知所御，滔滔者随波而逐流，危矣。

      人常言：人尽其才，物尽其用。人尽其才，以大道为规矩；物尽其用，去其利，得其用，“无为之用”。鸟为食亡，本能也；人为财死，智丧也；皆为死，不可同日而语也。“天之道：损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”老子所言几千年了，现在看来，依然是现实的写照。

      人皆争其利，因利废其用，利无所止，用有其限。

      人无长生，物无常姓，虽聚敛终必散矣。

      邦国之所治：明大道而堵邪径，知善恶而止泫惑，抑物之利而扬其用。夫如是，大治也。