在灾难面前，为何愚弄与愚昧仍在？

近期湖南遭遇洪水肆虐，很多居于外地的游子也倍感忧虑，不少地方财产损失已然成定局的眼下，惟愿大家同舟共济，愿朋友们都可以平安无恙，只要身体在相信一切都可以重来。

对于各类灾难的报道，官方历来有官样的八股文格式即：主要强调领导如何积极处理，领导如何迅速反应并奔赴现场指挥。重点突出党和政府如何高度重视，但铁定会配一图以领导为中心的拍摄画面。灾难的报道其实重点在于引导舆论的走向，党员干部是多么的积极与人民群众一起面对灾难的。曾有人说此种灾难性文稿都可以不用去现场，直接套取高频词就可以完成，这绝非夸大。只要是稍加留意过相关报道的普通百姓们都会感觉得到的事实。

但是，对那些真正在灾难现场的子弟兵们，以他们的血肉之躯和大无畏之牺牲精神与灾难做抗争，他们真的辛苦了，是他们铸就了保卫灾民们的钢铁长城。让那些无家可归的灾民们以莫大的信心！那些基层官兵中大都是普通百姓的儿女，都有爹妈和兄弟、姐妹，甚至是妻儿，他们中还有不少是稚嫩的身躯，却担当起人民保护神的职责。义无反顾的投身于抗洪抢险的一线中。他们却实是最可爱的人！他们才配称是英雄！

但是这次的相关报道中却有个插曲，就是大家都已经知道的刘鹤群这么一个政府官员。感觉某些媒体在宣传领导的事迹上是如此的迫不及待一样，甚至是公然的弄虚作假不顾官媒的影响力和公信力。湘乡市政协党组副书记、副主席刘鹤群本来是属于与妻子开车在外（游玩？）偶遇洪险。其妻子被村民们救下，他却遇难的事实。却说成是抗洪抢险而因公殉职！如此的迫不及待的借机塑造好党员和好的国家干部形象，难道我们熟知的英雄还不够多？

这种报道只会拉低民众对官员们的形象。且会让那些真正有责任担当的党员和干部们感觉不公。按照后一次的报道，刘的这一遭遇本就与那些不幸遭遇洪涝灾害普通百姓们一样的性质。作为一个鲜活的生命，也是值得惋惜和哀痛的人，但不能碍于其本身官员的性质而人为的拔高和塑造。这一行径虽然不是其本意，但碍于他的份量不轻的“官衔”想不让人联想翩翩都难啊。经这么一折腾让人对生命的敬畏和怜悯之心都可能没有了。

此事件必然会造成全国民众对当地政府喉舌的公信力下降。难道这又是一篇没有在现场做了解就草率发布出来的“八股”文章？竟可如此蓄意的给人家安个现场“防汛抗洪”的工作？是因为好在抚恤金方面欺骗相关单位？还是想又一次的人为树立一个官样典型歌颂党员和干部的“伟光正”？民众们怎么感觉有欺上瞒下之嫌啊。简直是愚弄百姓的良知和智商！看来某些官员的思想还是与一直以来的实事求是的治国理念相悖啊！

另外有一辑疯传的视频就是一黄袍僧人面对滔滔洪水开坛做法，在念念有词之后竟然持剑跳入汹涌的江河中捉拿“妖孽”。当然其结局注定会是与洪水一道不复还............该开坛作法的僧人要是没有这么一跳，大家对他的这种“拯救苍生”的慈悲之念，还是会报以善意之心来看待。感觉僧人（不知其身份真假）也怀有大爱，对黎民的苦难关心备至。有某些舆论的适当引导下，没准又会有一篇佛教人士为万民祈福的正能量文章。坏就坏在这么一跳，有可能把某些人的一篇好稿子给弄砸了！真是不作死不会死，这次是作大了而已。

其实我们只要稍微读过书的都应该知道有个《西门豹》的故事，2000多年前的先辈们中就有与迷信作斗争的西门豹。为治理好邺地将一干装神弄鬼恐吓百姓的巫婆、巫棍们投入江中喂鱼。战国时期的各阶层的人对一些自然现象不甚理解还情有可原，毕竟那时的科学远没有今日之发展。但是2000多年后今天，对这种自然灾害还以神鬼作怪这么一套思想来看待，就不是认知上落伍的问题了，幼儿园的小朋友都可能会说那人是神经病！

其靠着装神弄鬼的这一套糊弄世人难道是出于为了生计？还是是虚荣心作祟？不这样来一下世人不知道其法力无边，不知道他可以降住这洪水中的“怪兽”？，抑或是觉得这是让信众见证自己的法力无边的机会吗？只是最终把可怜的自己给搭进去了，引来的只有一片嘲笑！为何每个时代都会有如此愚昧之人？文明与愚昧看来是生生不息啊！不管怎样，鉴于对生命尊重的意义，对他仍不由心生悲怜..............

另为本次灾难中不幸遇难的所有生命祈祷！

再次向那些参与救灾的人们致敬，你们才是真英雄！