“发乎情，止乎礼”
原创首发，文责自负！本文参加书香澜梦第75期“礼”专题活动
“发乎情，止乎礼”是一个古代的成语，它的意思是在人际交往中，要表达情感，但也要尊重礼节和规矩。
品味这句话，古语所告诉我们的道理其实很简单：男人自重，女人自爱。这句话同时也道出了一种神圣、一种责任与担当。
通俗点说，喜欢是天性。那个人不会对美好的事物自然而然的产生喜爱之情？
但是有人往往在喜欢时想据为己有，这就不合规矩礼仪了。“发乎于情，止乎于礼”告诉我们的就是一个人要懂得欣赏喜欢，但也应该有君子之礼!
人与人之间的交往都是“发乎于情，止乎于礼”。这句话在现实生活中，我们常常用来劝戒“性情中人”，众所周知，有些性情中人往往会不拘小节，行事比较冲动，不计后果，容易陷入僵局。作为一个有责任感的人，切记不能被情绪驱使，而要驾驭住情绪。
比如近几年曾经那么红的明星李易峰、吴亦凡等都出事湮没在大众视线中，不外乎不懂这些道理吧？“发乎于情，止乎于礼”看似道理很简单，但真正做起来，很难很难！
童言可以无忌，但作为成年人，尤其是公众人物，说话做事不管不顾、“捧杀”和“棒杀”就一字之差。
所为君子，就在于既要坚持法律赋予自己的权利，又要尊重和维护他人的合法权利。古人对此开出的底线就是“发乎情，止乎礼”，这话还是不无警示意义吧。
君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎。
——《易经》
无论是古代还是现代，人与人之间的感情交往，情感的产生是自然的，但是必须受到礼节的约束。
鲁国公元前500年左右的一位叫孔周的人，他被派往齐国做使者。孔周在齐国期间结识了一位名叫颜回的朋友，他们交往非常深厚。
当孔周回到鲁国后，他对颜回说：“你在齐国给我帮了很多忙，我该怎么谢谢你？”颜回回答：“我们之间的交情不需要用物质来衡量。我只希望你能把你在齐国学到的东西教给我。”
孔周非常感动，他认为颜回的这种表达方式，既传达了他对颜回的感激之情，也符合礼节和规矩。
于是，他就写了一篇名为《齐忠宣王》的文章，详细记录了他在齐国的见闻和学到的东西，并将这篇文章送给了颜回。
颜回看到这篇文章后非常高兴，并表示这才是真正的感谢。
从此，人们就把孔周和颜回之间的这种交往方式，总结为“发乎情，止乎礼”，强调了在表达情感的同时，也要遵守礼仪和规矩，不失为一种高尚的交往方式。
在现代社会中，这种交往方式仍然非常重要。我们常常会遇到各种各样的人际关系，例如与父母、朋友、同事、上司、客户等等的关系。
如果我们能够在交往中发乎情感，同时也遵循礼仪和规矩，就能够建立起健康、稳定、良好的人际关系。
《笔奁录》中有这样一则故事：李姝者，长安女娼也。家甚贫，年未笄，母以售于宗室四王宫，为同州节度之妾，才得钱十万。
王宠嬖专房。渐长，益美，善歌舞，能祇事主意。
一日忤旨，命车载之城里龙州刺史张侯别第。张顷于宴席见其人，心动，私愿得之，虽竭死无惮。
说而获焉，以为笼中物，喜骇交抱。罄所蓄妓乐，张筵五六日不息。
姝事之曲有礼节，大率如在王宫时。然每至调谑诱狎，辄庄色敛衽。饵以奇玩珍异，却而弗顾。
张固狂淫者，必欲力同之。乘其理发檐下，直前拥致之。
姝大呼，啜泣走，取其佩刀将自刭，婢媵夺救得止。由是浸不合张意。张耻且怒，被酒挺刃，突入室逼之。
姝殊自若，谓之曰：“妇人以容德事人，职主中馈。姝不幸，幼出贱污，鬻身宫邸，委质妾御，不获托久要于良家，罪实滋大。
幸蒙同州怜爱，许侍巾履。同州情严忌，虽亲子弟，犹不得见姝之面。偶因微谴，暂托于君侯，则所以相待，愈于爱子矣。不图君侯乃欲持利见蛊，而又凭酒仗剑，威胁以死。欺天罔人，暴媟女子，此诚烈谊丈夫所不忍闻。姝宁以颈血污侯刃，愿速斩姝头送同州，正死不憾。”
遂膝行而前，拱手就刃，张羞愧流汗，掖之使起曰：“我安敢如是!而今而后，何施面目复见同州哉!”自是不复与戏言。
姝竟缢死。他日，张昼寝，见姝披发而立曰：“为姝报同州，已辨于地下矣。”
张大惧，悒闷不食，数日而卒。时主山为作传，见《笔奁录》。
故事以悲剧终结，发人深省。你喜欢是可以的，但是不能逾越礼法的界限，不能苟合，更不能强迫。人与人之间相处，到了礼法所允许的范围就要停下来，不能因为喜欢就做出逾越礼法的事情。更何况李姝是去龙州刺史张侯别第避难，受人之托忠人之事，这便是礼法，岂可逾越？
“发乎情，止乎礼”即使是在互相喜欢的爱人或是恋人之间，也是需要遵循的礼法。
林徽因与三个男人的爱情是正确爱情观，是遵循“发乎情止于礼”的。
林徽因与梁思成、徐志摩、金岳霖四人之间的爱恨情仇每每为人们道来。
林徽因的爱情之路上与三个男人紧紧拴在了一起，一位是她结婚前遇到的著名诗人徐志摩，一位是与她相濡以沫后半生的梁思成，一位是默默陪伴守护着她的著名文学大师金岳霖。
而在与这三位男人的爱情之路中，林徽因没有滥情，没有不知所措，也没有拒之门外，她的爱情和婚姻观堪称后世佳话，值得现在的人们细细去学习，去品味。
《诗经》有云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。 有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
司马光《资治通鉴》也说：何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。
在男女之间的感情交往中，情感的产生是自然的，但是必须受到礼节的约束。
“发乎情，止乎礼”这句话强调了在处理感情问题时，要坚守理性，遵循道德礼仪，保持自制，不要失去控制，突破道德的界限。
这是一种对双方感情的负责任的态度。
“发乎情，止乎礼”是一种非常重要的交往方式，它不仅能够让我们与他人建立更好的关系，还能够让我们更好地维护社会和谐。
让我们在交往中都做到“发乎情，止乎礼”，更好地理解和尊重他人。我们在交往中要做到充分表达自己的感情和态度，同时也要尊重他人的感受和想法。
只有这样，才能够建立起真正的互信和互动，让我们的关系更加深入和牢固。
