文字方寸当中的神性哲思与人生启迪
- 有所看见，不止于所看见 -
文字方寸当中的神性哲思与人生启迪
见文字时，见到了人生。
文字方寸当中，隐藏了不尽的神性哲思与人生启迪。
这关于我，也关于你。关于文字，关于写作。关于思考，关于启发。关于感受，关于想象。关于，生活，与人生。
方寸的文字当中，其实，有一个神奇的空间。只待我们来打开，看到更多。
任何小事物当中都有一个大世界。小的东西，也有一个大空间。
当你目视文字，有所看见的，是文字既有的含义。当你凝视文字而深入时，便不止于所看见的文字，不止于你默认的含义。
文字本身的智性
文字本身有其意义，而文字的创造，本身就具有其智性。见文字时，我们默然于它的意思，再见文字时，如果以自我的主动性，去重新见字，以自己的想法去拓开文字本身的智性空间，我们就会看到另一个世界，关于文字，也和自己有关。
见“我”字时，如果只是“嗯，‘我’”这样的想法，那就看不到关于“我”字更多的东西，也看不到和自己有关的一切。和自己有关的哲思，感受、想象和启迪。
“我”字在说文解字的古代解释是这样的：“从戈者，取戈自持也。”“戈”是一种三叉戟，是古代用于战争的工具（甚至也可以用于农业劳动），于是用手持武器的意象来表示“我”字。
之所以如此的解释已经不了了踪，18年写文章的时候，我的思考是：我认为古人用手持武器这样的动作画面来意指“我”这个第一人称，除了表示一种当事人对于战争的操持，还体现了一种征服战争的自豪感。
于是，在我看来，战争的隐喻，是人生，“我”的隐喻，是征服。于是，我认为，我们的人生，就是自我征服的道路。
你会发现，一个字本身有其渊源和典故，它来于造字者当下当时的时境，而这决定了一个字的造型和读音，以及意义。甚至一个字的创造，和造字者的心情也有关，和他的审美也有关······
一个字的发生，是啊，我用“发生”来表达了“创造”，是想表达，一个字被创造，其实是一种可能性的发生，它和仓颉本人的一切有关，和当时的背景和处境各种综合因素都有关。
发生，其实存在其偶然性，只是确定了权威，我们才会默认它，对其默然。而我们自己，却禁锢了自己看待字的可能性，也禁锢了文字关于自己的一切可能。
其实，我们可以透过文字本身的智性，让我们去引导出关于自己的启迪。
文字的隐含之意、延伸之意与联想之意
一个字，在字典的解释上，有其标准的本义和延伸意，这是被默认的。而我们每一个人，都可以有自己的拓展。
背部：你朋友身体的一部分，专供你在不幸之时深深地注视。——《魔鬼词典》
“背”字被挖掘出了另外一种意义，不知道你在这里会看到什么？我看到的是“背叛”的意味。这其实就是作者在“背”字的基本意上进行深入挖掘，而这位作者的诠释，尤其具有个人特色，可以看到他那种触动人心的洞察力，特别有意思，也特别具有启发性。
这是由“背”字拓展的含义，而我们会发现，这个作者的诠释，是“背”字的隐含之意，“背”字的内部深处藏有“背离”、“背叛”的意味，这不是它的浅表意思，而作者用自己的方式表达出来了。
如果拿“背”字组词，也可以组词成“背离”、“背叛”这样的词，这是很寻常的组词，但是其实我们可以组成更多的词语，一些自己联想出来的词语，这可以让我们看到更多的启发。
组词的方式，其实就是一种可以拓展到文字延伸之意的方式，因为组词，一个字可以和寻常与之组合的字组成默认的词语，也可以和偶然中与之组合的字组成意外的词语。而一个字，其实可以和各种各样的字组合，延伸出你能够想象到的意义。
另外地，文字还有一种联想之意。
看到“背痛”时，通常情况下，条件反射就是背部痛的意思，如果到此为止的话，那么我们能够看到的世界也就戛然而止了。
可是当我靠近“背痛”这两个文字，这两个文字，被我会意成了另外的含义，又出现了关于这两个字新的启迪。
我看到的是——背痛：背对着爱人，就会痛心。
看到这里，你会因此想到什么吗？我想的是，“背对”其实会想到“背叛”，因为背叛了爱人，爱人很痛心。“背”也让我想到“被动”，想了想，其实“背对”和“背叛”正是一种被动，当你选择背叛时，背叛是你主动发起的，但是你们之间的关系，终将要处于被动的处境，所以实质上，你是被动的，被动地要面对新的选择。
所以，我们不要自主地做一些会让我们处于被动处境的事。这是一个启迪。
深入文字，以哲思启迪人生
我们来看一下“力”字。
读“力”的时候，力的发音，会让人感觉到一种尖锐感，一种刺尖尖的感觉，不是一种钝感，然后，结合它短促的发音，短，让我想到时间短，我会有“速度快”的想法。说到发音，我突然想到了力的拼音“li”，这个拼音也是细尖细尖的，和它的读音和一致，而且它的视觉形象，是很直的，让我想到尖尖的针，接着想到剑。
联想到这里，你会想到什么呢？“针”引起了我这样的思考，如果我们要发力，那么，应该有一个细小的点，“点”是什么？“点”可以是“要点”、“重点”，还有一个深入延伸，我认为，“点”是“聚焦”，为什么？
当你看一个点的时候，你是不是会把眼光和注意力聚焦到这个点之上？其实这个点也就是“焦点”了，那这一层意思，它的拓展方式其实是，通过组词、通过意象关联的方式来获得新的认识和启迪。这里的意向关联，我认为也可以当成是一种隐喻，“点”隐喻了“聚焦”这个含义。
回到“针”的想法上，你们会想象到“针”在一张布上面穿过的画面吗？我用了“张”这个量词，是想表达被拉撑开的布，这样针扎过去的画面感就比较强烈，而这样的画面给了我什么启发呢？我们发力的时候，要以一定的快速度，径直到位(在点上)地发力，这样才能有效地穿越局部（布）困局，或者穿越阻隔。
我突然又因为读“针”这个字，联想到“针对”，这样又给了我一个补充性的启发：我们发力的时候，要有针对性。
而“剑”的话，让我想到战斗，想到武器，于是我联想到：力其实就是我们的武器。对，战斗的时候，出剑要以快取胜。再接着延伸思考，我们要学会自己发力，要做有力量的事情，将它们做为自己的武器，为生活而战。
从“力”字拓展到这里，把以上的联想融合起来，就有了这样的启迪，如果我们要成为有力量的人，就要做有力量的事，使之成为我们的“力”，从而拥有自己的“力”（武器），这样我们才可以有效地穿越局(布）困局，为自己战斗。
如果我们要有自己的“力”，我们应该找到一件细小的事情，以此为重点来聚焦，要有针对性的目标，思考和行动要到位，这样才能有效地为自己发力，拥有自己的力量。
从“力”字提及“点”的聚焦含义，我想起之前的一个想法：点，有聚焦的意义，那么“圈”也有类似的聚集的意义。当我看到米茶老师在书上划重点的时候，我就想到了我这个想法，后来我划重点，我也会以圈的方式来划，我认为确实会比划线更聚焦，更能让我留意到重点。因为圈是集中的，线是延散的。这就是一个由文字引发的生活小小启迪。
当我们透过文字，以隐喻看待文字的时候，也会看到更多的哲思，其中有一些反义的文字，在隐喻之中，会看到很多哲思视角的人生启迪，在之前的文章《喧嚣的世界，我们的重要何以而来》中，我有过对“轻”与“重”作过描述，可以一起看看。
现在对于我们中国的文字，真的深感震撼，“博大精深”在我的心里已经不足以描述它的神性。
当文字为我们所用时，如果只是以一种工具的视角去默然于它，仅仅只是作为表达，那么，文字当中的神性哲思和人生启迪，对于我们，是不存在的。
见字时，其实也是在见自己。殊不知，在每一个文字的听说读写之中，每一种感官的邂逅之中，每一个音形义，都有关于我们自己的丰富的感受，无限的想象，与微妙的哲思。
见字时，当我能看见文字的更多，也看见了自己的更多。“见字如见己”，对米茶老师的话，深有体会。而现在，见字时，也看见人生。
对于文字，越多越多的接触，就有越多越多的靠近，越多越多的敏感性。直到，当我默念一个词语时，我有了新的思考角度，会意到和自己有关的人生指引······
写到这里，为身为中国人感到难以言语的自豪。私以为，汉字，这是世界上最特别，最神奇的文字。喜而幸。
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