一本贻害书法子孙的书《草书百日通》——邓名豹著

林子大了什么鸟叫都有！

写书要有责任感。不要把争名利的美梦蹲在暗处张着“血盆大嘴”时不时想要“吞噬”点什么。

而《草书百日通》的行径，明眼人一看就是：书在“江湖”走，“银子”快快来的“勾当”。

书法艺术要能百日通，只有向一些“美眉”学习：露背露胸露腿……用白花花的身子倒过来晃眼球当毛笔使……岂止要百日，比“狗”男“狗”女偷情还快，一袋烟的功夫就能搞掂。

《草书百日通》的引言晕：“……若能按图索骥，精心而学，则百日之内，确可粗通，百日之后，再予细学，亦能精通。……”“……化百日之功，学一门艺术，岂不快哉……。”

“草圣最为难，龙蛇竞笔端。”而我谓：学草“百日通”最为难，难于上青天！因为整个书法艺术上的草书与其他书体相比，最不易掌握最难辨认的就是草书。草书和日常通用的汉字在点线字形上相差甚远。没有十几个百日要想记住草书的符号代码……都是很困难的；更不要说临写：点画曲直正斜方圆折钩……还有：垂牵提按燥润疏断飞白……绞转运行变化多端。草书既有法可依，又常出其变化字字相连，通篇的章法要舒笔流畅，笔画优美，豪放刚劲，字字传神！而草书只可意会不可言传的“点画为情性，使转为形质”的情感；连绵不断，笔意潇洒豪放酣畅淋漓极尽变化之妙态：“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万家”……的天趣与神韵；没有几百个百日的艺术培养、陶冶、修炼，你就是“天灵灵地灵灵各方神仙来显灵”都行不通！

更何况，草书自古以来就有“不善正书而工于草者”的。“书艺”老祖苏轼大师也就是说草书非一朝一夕之功，要持之以恒，循序渐进，全面发展。

这样，《草书百日通》除了有挣白花花的“银子”之嫌外；尽管有一百个传授书法技艺的地方，也难诠释心底是向“善”的。

任何艺术，就是面不改色心不跳地说或书：百日能小通大通特通——也绝对是弥天大谎；比起那些在艺术面前“隔靴搔痒”的文章和不撩眼的学问；还真的赶不上驴子放一个响屁来的痛快！

还是为了子孙后代，多教点多写点循规蹈矩的学问实在。不要净教些写些见了美女就马上想到裸体恨不得快快地“闪婚”一下。其结果与下场都是惨不忍睹！凡事慢慢来，百日通是没有出路的。古人云：“速则不达”的事还少吗？！

做学问的人，千万不要去做“金钱”的看家“狗”！这是最起码的职业道德底线 ，没什么含糊的。官员当好政，工人上好班，警察值好勤，士兵戌好边，教师就好好地授好你的课……。至于搞艺术出书的什么事只能是当业余爱好。突显不突显有无成果没关系。不依靠业余爱好吃饭也没见过饿死一个人。就算玩业余爱好玩出了花样玩出了亮点——出了几套“惊天动地”的大作。过不了几年，也就没人记得书过什么，写过什么，甚至没人听过阁下的“尊姓大名”，也是再稀松平常不过的事情。这个世界真奇妙，不看书的人越来越多如牛毛。别犯傻——为了几两“银子”进了棺材也不安宁——“找骂”！

祖宗遗赠学书法的没人能推得翻得经典及语录方法技巧太多太多。没有一句是速成百日通的。也就是说艺术永远有艺术的规律，顺其自然，耐住寂寞，怀着虔诚的心，把一夜功成名就的浮躁不安分的心思愿望抛弃开。不要像今天笼子里面圈养的鸡鸭，拼命地塞食物和水……那绝对是不香不甜不好吃——卖不出好价钱的。

上下几千年才出了那么几十位书法艺术大家，而如今每天都出几十个飘飘然追求古怪，没逻辑没品位格调的“书法艺术家”——“作秀”的味道太浓太浓……说不准某一天饿死一两个当今“书法家”也是说不准的事。

《草书百日通》这种速成的“东西”就像是一个陷阱，好比是沼泽，一头扎进去，只有越陷越深，想拔出腿出来都不容易。不信，你就去试一试。

没有对书法艺术执着的性格热情追求的理想，朝着《草书百日通》光怪陆离的“鬼话”，去“揠苗助长”，催生出来的“书法艺术家”肯定是一个十全十美不打折扣的“怪胎”！除了栽跟头“土头灰脸”——还会“头破血流”的。

本来，今天的“书界”就不太平，像个乱哄哄噪杂杂捅了一下炸开了窝的马蜂窝。其实书法艺术界，乱就乱在近代这些老是向“书艺”老祖宗“叫板”的“书界”大师们。历史上的“书艺”老祖宗已作古，没人接招。这帮，可以说是“书界”的“异类”在煽动、颠覆、恶搞当今的书法界的传统文化艺术。还时不时“忽悠”了其他“名门正道”上的“书手”去“买单”。君不见有《草书百日通》就一定有《篆、隶、行、楷书——百日通》吗？！

这就象，有“伟哥”就一定有“伟姐”；有“阿飞”就一定有“流氓”；有“超级女”就一定有“快乐男”一个样——不管有人喜欢也好，不喜欢也罢！

“我是流氓我怕谁！”

邓名豹写于赣南竹山下梅子坑蜗居草堂