《万清叙语》181：穿透荣格模型——精不降，乐不生

人性是物性的绽放，人道是天道的赓续。这是著名民间哲学家王东岳先生的金句，意思是人性来自悟性，人道来自天道。

何为道者？是什么驱动了事情的发生，即价值观。

何为术者？是做这件事情的具体方法，即方法论。

有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。价值观大于方法论，技术是价值观的具体化，技术不好使的时候，意味着旧有价值观的崩塌，新的价值体系就诞生了，从个人成长来说，新的自我就诞生了。

从某种意义来说，心理冲突的本质，是价值观的冲突。你感觉自己很牛，但又不敢拿到市场上面去验证。你相信勤能补拙，但闹钟响的时候，你还想再睡会儿。你想做一个真诚的人，但见了领导却惯性的溜须拍马。所谓知行不一，情绪内耗，工作效率、生活效率能高起来吗？

那么从心理咨询界的两位大咖，一位是经典精神分析的弗洛伊德，一位是偏向中国文化的荣格，他们的理论模型是怎样的？仅以我个人的体验和理解来说：

弗洛伊德的经典精神分析的驱力，他认为是偏动物性的，即性本能、生死本能。他认为“性欲是人类取得一切成功的源泉”，这些本能的快乐原则受到压抑的话，创造性就出不来，并由此建构了他的“本我、超我、自我”理论。本我表达快乐原则，超我代表社会道德责任。本我和超我就像跷跷板的两极，此消彼长，本我太强，过度追求快乐原则，那么社会道德责任就会弱一些；相反，如果这个人超我太强，再在意社会道德评价，本我就 会受到压抑，快乐就会少很多；当一个人的本我能够自然追求快乐，超我适当满足社会道德规范，就达到了本我与超我的平衡，拥有一个和谐的自我。所以，弗洛伊德模型的治愈方向为爱与工作的平衡，爱情事业双丰收。

荣格分析心理学的驱力，他认为是偏神性的，即道法自然，如来，天人合一，天道回环。他借道中国文化，认为每一个人都是本自具足，雌雄同体的，每一个事物极端的里面都藏着另一极，把它寻找出来就达到了对立与统一，阴阳平衡。这个“本我”与“超我”不再是跷跷板的两端，而是形成一个圆环，任何一个外显的点为“阳”，对应内隐的点为“阴”。用心用意不用力，随心所欲不逾矩。荣格理论的动力来源，恰恰是不用力，天道的能量是自然而来，人与自然是和谐相处的。

再此，叙述弗洛伊德与荣格模型，目的不在于比较谁的理论更高级优劣，而是表达我的探索路径，他们是如何影响我，我又是如何借助他们的理论帮助我成长的。

最开始学习心理学的时候，经常梦到海怪：在幽深的海底，一头巨大的海怪，张开血盆大嘴来吃我，恐惧极了，经常被这个梦所吓醒。

我再用自由联想来工作的时候，会想到这个海怪是谁呢？是我的父亲，他经常打骂我，但现实中他并没有力量，非常软弱。所以这个自由联想，并没有让我很好的理解这个梦。

荣格说：你梦到的所有元素都是另外一个你自己。于是我把自己代入到海怪的角色中：我面目狰狞、血盆大嘴，同时我也感受到了自己的力量。这个体验让我感觉非常不一样。于是我开始疯狂研究起荣格来。

我在年轻的时候有一个很大的困惑，迷失在性诱惑中：有性伴侣还不够，还迷恋看日本小电影。一方面让我痴迷，一方面看过之后会有一种空虚感。我一直想解决掉这个问题。

在研究荣格过程中，我开始修习荣格炼金术，主要分成三个阶段。

第一个阶段，黑化：悬置观察，过去的反应模式不再影响我。既然现在遇到了困境，说明之前原生家庭言传身教、耳濡目染的价值观有局限，再没有形成新的灵活的反应模式之前，先悬置观察，停在这里。

第二个阶段，白化：如是观察，本质是分化。所有能自主的部分转化为观察，观察为阴，观察是在对象之外内隐的部分；所有不能自主的部分，化为观察的对象，对象为阳，阳就是我们这个现实可见的世界。你眼前这个可见的世界，并不受你的控制，不以你的意志为转移。做自己能做的，观察是你能做的；不能做的交给命运，观察的对象如何变化，你就自由了。荣格说，潜意识世界决定了你的命运，答案在此处。

第三个阶段，红化：用心用意不用力，随心所欲不逾矩。本质是新价值观的形成，新的反应模式的形成，新自我的诞生。无为而至，核心就是放松，不用力。我开始体验到，不用力是最难的，不用力即为天道。不用力时，心才会动，心动即为道。

精不降，乐不生。我认为弗洛伊德模型和荣格模型的本质是非常不同的。弗洛伊德模型是压抑机制，性欲望受到了压抑之后需要释放，所以宜疏不宜堵，并将性欲望升华到创造中，促进人类事业进步。只能外部创造，无法内部诞生。荣格模型是象征机制，你在外面世界寻找的对象，在内在世界有一个对应——阿尼玛或阿尼姆斯。

后来，我做了一个梦：跟媳妇一起去一个地下博物馆参观，这个通向地下博物馆的路是狭长幽深的，越往里面走越狭窄。我跟媳妇手拉着手走到中途，再手拉手通过不了了，于是停下来休息。在那个石床上面，我跟媳妇融合了，两个人变成了一个人，顺利通过了那个狭窄通道。后来我一直体会这个意象，我不断跟内在这个意象对话的时候，我体验到了自由自在——我不再需要日本小电影来释放我的性欲望了。我体验到了一种自然的律动，我体验到了跟媳妇发生性关系是一种自然而然的发生。我特别享受跟内在的另一个我对话。

最近我一直在体会这种无为的体验，一切都是自然而然的发生。穿透荣格模型——精不降，乐不生，其本质是一种欲望转化为生命能量。我也体验到一种万法归一体验：

一切为主体，

一切为客体。

一切为一切，

一切为一一。

探索到了一个新阶段，是为纪念。