《额尔古纳河右岸》读后感

在撰写三月份计划的时候，正好办公室的聂老师送给了我一本《额尔古纳河右岸》，并说这是一本很畅销很火的书，很值得一读，既然同事推荐，想必肯定有可读之处，于是趁着拟定读书计划，就把它列为三月份必读书目。

由于《听程红兵老师说课评课》一书没有在二月份读完，所以原定3月1日开始阅读的《额尔古纳河右岸》，推迟到了3月5日。虽然这是一本“网红”书，但是我对它却了解甚少，甚至对作者迟子建也知之不多，读了之后，才知道迟子建是一位女作家，真可谓是少见多怪呀。

这本书分为清晨、正午、黄昏和半个月亮四个部分，可以说是一天的四个阶段，也可以说是一个人——作者描述的主人公的一生。读完这本书我用了10天时间，在这段时间，每当拿起这本书阅读，我都会被书中鄂温克人的淳朴所打动，同时也会为生命的如此脆弱而感慨。虽然书中描写的生与死是那么的平和，似乎一个人的离去是那么的自然，带给世人的除了将他风葬外，好像没有过多的悲伤，但是我还是有无尽的伤感，可能这和自己的泪点较低有关吧。我是看不得有人下葬那样的场面的，每当看到，我都会泪水湿了眼眶。

也许是因为鄂温克人生于山林的缘故，也许是他们认为人死是神灵的召唤，才使得他们对于生死看的那么平常。

读完此书，我看到了鄂温克人对大自然、对生命的敬畏，也看到了现代文明与传统生活方式的冲撞。政府建设的激流村没有留住鄂温克人，他们不适应那里的生活，最后都是人去房空，他们回归草原，依然过着那种“驯鹿逐苔藓而栖，月关下萨满起舞”的快乐生活。在这种现代文明与传统生活方式的冲撞中，一个古老的民族经历了百年挣扎，最后仍然免不了淹没在现代文明的滚滚潮流之中。

怪不得有人说《额尔古纳河右岸》被称为是中国的《百年孤独》，我没有读过百年孤独，只是大致的翻看了一遍，这两本书确实有相似之处，但是具体在哪里相似，又说不上来，看来还是自己读书太少的缘故吧。

鄂温克人没有被大自然的暴雪打败，没有被肆虐的瘟疫打败，没有被野兽打败，也没有被战争打败，而是被现代文明打败了。我不知道是现代文明破坏了鄂温克人的生活，还是拯救了他们。随着医药的传入，萨满不再需要；随着机械的不断涌入，森林逐渐减少，驯鹿也随之减少，总之，鄂温克民族逐渐从这个地球上消失。

但是，现代文明带给他们的绝不仅仅是益处，主人翁的孙女伊莲娜就是现代文明的牺牲品，她生于人们在上山和下山的往返期，她沐浴着草原的风雨，也接受着现代的教育，过去和现代的冲突在她身上体现的最为突出。她在乡里看多的车马嘈杂就感到烦躁，回到草原时间长了却又觉得生活寂寞，生活的不如意和精神上的不统一让她倍感痛苦。最终她选择跳湖自尽，也许只有死亡能带给她内心安宁吧。没有路的时候我们会迷路，路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去了。

在此书的最后，作者写道：“我不敢相信自己的眼睛，虽然路铃声听起来越来越清脆了。我抬头看了看月亮，觉得它就像朝我们跑来的白色驯鹿；而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时，觉得它就是掉在地上的那半轮淡白的月亮。我落泪了，因为我已分不清天上人间了。”

这样的场面是不是我们最终想要得到的呢？就让时间的车轮见证这一切吧！