清秋最是离别多

文/意如水墨

又是一年秋落时，满城枝头尽折颜！

（01）

秋天是落叶的季节。

中国人讲究落叶归根。

说的不是天气，一语双关，代指人少小离家老大回，出门寻梦的热血少年，不管走多远，终归有一天要回到生命开始的地方，中国人注重“乡”文化，所以有很多词，乡愁，乡音，乡党，同乡，老乡，家乡，乡土，乡亲，乡关，乡里……一路写下去能写一张纸。总之从你生产成功出厂的那一刻就写入的“乡”程序。等哪一天发现完成了远行的使命或是因身体机能运行不畅，自主启动回乡程序，让你返祖归宗。

乡的繁体字是鄉，甲骨文是两边各一人，中间是食，也就是两个人面对面吃饭，于是这个字就变得极有食欲，所谓吃饱不想家（乡）。每当我饿的受不了的时候最想吃的一定是小时候妈妈做的味道。人活着就得吃东西，每天都要吃，老家的味道植入在你味蕾记忆深处，不怕你不回来。

“少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰”

（02）

秋天在五行八卦里属金，金克木，所以秋天树木就不怎么景气了，草木一秋，人生一世，如果把一个四季的轮回比作人的一生之长，那么秋天应该是人的暮年了，不是分离就是迟暮，所以秋天虽然是收获的季节，却很让人伤感呐。

“万里悲秋常作客 ，百年多病独登台”

“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”

“银烛秋光冷画屏 ，轻罗小扇扑流萤”

“谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓时”

这些千古在线的大诗人也扛不住，以景寄情，以诗拓景，寥寥几字，包藏平生。金克木但金生水，故秋雨绵绵，水涨易行船，最是离别多，赚足了人们的眼泪。

《琵琶行》里白居易上来就“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”

除了杜甫的《登高》在写自己秋暮之年外，柳永的《雨霖铃》，杜牧的《秋夕》，纳兰的《鹧鸪天》，无不是在写美人。美人迟暮最是秋。主题就两个——离别，相思。

（03）

现代的离别似乎没有那么伤感了，高铁、微信、淘宝堵住了我们的泪腺，我们的生活越来越多的选择，以前人们没得选。以前跟现在，相同的是为了生活、为了人生理想我们都经历着离别，但台词不一样了，

以前是：此去山长路远，望君一路保重。

劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人！

现在人就简单了就两字：拜拜！

中国人的智慧能够望穿秋水……嗯，不对，是忘穿秋裤～哈，也不对……是望穿迷雾，洞悉一切，深知福兮祸所依 祸兮福所伏，谙熟阴阳平衡的道理，所以离别是为下次的相聚埋下的伏笔。树叶落地化泥，燃烧自己最后的能量，第二年树木茁壮抽枝，开花散叶。

（04）

每一个热血少年都有两个支撑点，一个是家乡，一个是理想，所以只要你离开家乡去到理想的地方你就叫“X漂”，到北京就叫北漂，以此类推。家乡跟理想就像圆规的两条腿，家乡的是轴心，理想之地条是半径，所有的理想都是用这两个支点画圆满的。

所以，但凡离家漂泊之人，看到落叶就是满眼的乡情（思乡之情），背后影射的是春去秋来，这一年自己的盈亏得失，是离自己的目标近了一步，还是一言难尽，其中滋味，冷暖自知。只有生活在自己的城市看到的才是黄金染林，四季轮转，叹服大自然的鬼斧神工。

出家人的至高境界是：去留无意宠辱不惊！

到哪里都是修行，咱们不是出家人，所以做不到出家人的定力。

我们就是俗世中一个生命体而已，说高了是寻找自己，找到自己的道，差不多的说是对抗命运，再差不多的说就是为了生存。

为了生存背井离乡，乡音无改，故乡是绕不开的梦，散不去的云，何以报国，这词太大，何以报乡，答案是有的——衣锦还乡！

所有离别都是为了更好的相见，要不然分别何来的意义？古人分别之时总会说上一句：愿来时吾辈富贵相见。

就怕你忘了远走他乡的目的，所以那天在一个小城市的窄街中一辆小货车与我擦肩而过，上面赫然写着——“如果不奋斗，你背井离乡的是来当卧底的吗？”

很明显，我不是。

愿所有的离别最后都有它的意义，愿所有他乡的游子都能勇往直前，愿所有的梦想都不被辜负！