改过之法

要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。

善改过者，未禁其事，先明其理。

犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。

了凡认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。

王阳明曾言自己的学说是“致良知”之学，这个致良知就是羞耻之心。

所谓敬畏之心，就是说人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不会太出格。

第三个是发勇之心，就是说，人意识到错误之后一定要在行动上体现出来，要勇于改正错误。

改命的开始就是改过

袁了凡在《了凡四训》讲到：“至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。”

意思是说，一个人心性的善恶，是与天心相感应的。福之将临，只要看他所作皆善，必能预知；祸之将至，只要看他所行不善，也一定能预知。

如果想要避祸而得福，那么就必须广行善事，而行善之前，必须得先改过。蓄水早堵漏，种花先拔草，道理都是相通的。

人若不知改过自新，只好高骛远，祈求身外名利，就算用尽心机，也难免落个两头落空的下场。

曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

积极地反省，找出自己的过失，才是改善运气的前提条件。

看过曾国藩都知道他并非天才，也非书香门弟，更非豪门世家，但最终成为“三不朽”的完人，就与他的勤于自省改过有很大关系。

他在年轻的时候，读罢《了凡四训》后，豁然惊醒，遂将自己的号改为“涤生”。

“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也’。”

贪睡恋床，不能黎明即起，他骂自己“一无所为，可耻”；喜吟诗作赋，寻章摘句，未将精力用于经史等有用之学，他以为“可耻”；陪着夫人在家闷了，也立马警觉：“余今闷损至此，盖周身皆私意私欲缠扰矣，尚何以自拔哉！立志今年自新，重起炉也，痛与血战一番。而半月以来，暴弃一至此，何以为人！”……如此十年，终于有成。

自省改过是一个很神奇的能力，这个能力越高强的人，越能成为他想成为的人。

当你成为了你心目中那个理想的样子时，你会发现，上天也会格外厚待你，好运也会不请自来。