道德经 第十三章 建立独立人格:自贵,身价与外在名誉一切无
2020-11-05 本文已影响0人
MARY符
道德经 第十三章
宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊﹖宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身﹖吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患﹖
故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
【课程解析】
把受宠看做成功、受辱当成失败,是一种价值观的扭曲。人们为了争取自由和发展,才会在意宠辱,但一味追求荣宠,却使人忘了自由发展的初心,让奴性占了上风,失去最宝贵的独立人格。把宠辱用作手段,也是管理者的大忌。用宠辱去驾驭下属,分而治之,玩弄于股掌之上,这样培养出的人,都是迎合之辈。何谈担当,何谈团队发展与开拓?常人看淡了荣辱,才能不受魅惑,守住身家安全的底线;领导者看破了宠辱,才能摒弃机心,超越毁誉的干扰,把握大局,推动事业的整体发展。
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你是否发现有时,你需要一块名表,一个名包,在你的圈子中彰显你的“某些特质”?你是否发现有时,你需要开一个“差不多档次”的车子去一个地方,而不好意思告诉人你是坐地铁或者打车来的? 可为什么李嘉诚、王永庆能做到简朴着装?因为他们看淡了荣辱,可以超越毁誉的干扰,把握大局,拥有独立人格,做更多有意义的事。可是于凡人,这是不是太难了?怎样才能做到?来听黄老师告诉你,如何看破宠辱。