我对建立中医防疫体系的思考

我对建立中医防疫体系的思考

要回答“如何构建中医防疫体系”，本质要回到“如何构建新的医学模式”以及“什么是更好的医学模式”的命题。

医学服务的对象是人（人类生命），因此要探讨医学模式就必须回答“人的本质属性是什么”、“人类生命的本质什么”这类核心问题，以人的本质属性为出发点去构建医学模式才有牢固的根基。

要回答“人的本质属性是什么”之前，就要先回答“人的本质属性不是什么”

我的看法，人的本质属性不应该是无生命的矿物质或人造物质、植物和动物等这些物同样具备的属性，人的本质属性应该是这些物不具备的独特属性。

那么，人与无生命的物质、植物、动物相比，其独特的属性是什么？

我翻遍了各种前人的研究文献，苦苦思考了许久许久，找到了一个答案：人的本质是人的整体觉知性与基于人对整体的觉知而产生的自主性和自我超越性。

这种自主性和自我超越性，也就是孟子所说的“人之所以异于禽兽者几希”的那个“几希”

与无生命物质、植物、动物相比，人对超越个体以外的整体觉知能力是最强的，有些动物也许能提前感知到地震的发生，也算是对整体的感知，但没有任何动物能有强烈与天地万物的一体感。而关于人的整体感知状态的描述有很多，如庄子就说“天地与我并生,而万物与我为一”，程明道说“仁者浑然与物同体”。基于这种对整体的觉知或感知，人就必然生发出“超越个体”的自主性和自我超越性这个属性。人能超越个体的感官、欲望、认知，而受其内心“对整体的觉知”的引领引发其行为。

“对整体的觉知”里的“整体”包含了什么？我认为是有不同层次，有身以外的身心整体，有个人以外的社会整体，有个人以外的天人整体，总之是心物一元整体。

基于这个对人的本质的思考出发的医学模式的内容是并没有排斥生物医学模式、心理医学模式和社会医学模式的一些内容，而是包含它们，并更超越它们。我把这种医学模式勉强命名为“整体医学模式”。

基于这个“整体医学模式”，构建中医防疫体系，就要始终围绕“如何发展与提升人对整体的觉知能力”、“如何发展与提升人的自主和超越自我的能力”这类核心问题来进行。

离开人对整体觉知能力及由此而建立的自主和超越自我的能力谈防疫，其效果是无法持续有效、无法根本有效和无法整体有效的。

因此，一切有利于人们开发和提升对其整体觉知的能力及由此而建立的自主和超越自我的能力的药物和非药物手段、方法、措施，都可以考虑纳入到中医防疫体系来。

这种基于“整体医学模式”而建立的中医防疫体系，也符合中医学“阴阳自和、病必自愈”的核心指导思想。

这就是我对建立中医防疫体系的思考。

（璞真山人语录）