《【行王道者，天下归心】》

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        古人云：为国者，以民为基。民者，万民之本也。古往今来，诚如是也。

        草矛弗去，择害禾谷；盗贼弗诛，则仿良民。王者，当以民为本。摩顶放踵利天下，为之。孟德曾曰：周公吐哺，天下归心。苍生之生，在乎我心！试问，何以归心？一曰：仁政。水能载舟，亦能覆舟。保民而王，莫之能御也！二曰：减税宽刑。时务之要，轻徭薄赋，与民生息。宽刑省法，以慰民望。三曰：大公无私。不赦草菅人命之徒；不容滥杀无辜之过；不行诬陷清白之事，以民为基，爱民如子。四曰：忠义孝悌。百姓之教，在于忠孝。爱人者，人恒爱之。若黎民皆谨庠序之教，途安有颁白者乎？少也。

        孟子胸有宏图志尤鸿鹄，积年序诗书，诉仲尼之意。分君之忧，担君之愁。余生长愿，君主役民以时，治民之产，百姓丰衣足食，安居乐业。普行教化，老有所安，幼有所教，其乐融融，天下安。

        回顾今朝，养生丧死无憾，已非王道之始也。五十步笑百步者，亦是鲜也。当时之徒，多韬光养晦、从善如流；当时之徒，亦深谋远虑、足智多谋。多类孟子忧国忧民大义凛然之属，而鲜梁惠王般刚愎自用唯我独尊之主。万里江山，当代一统。四海沉浮，一朝坚固。

        不才有幸，览后而偶感于斯文。既惊赞于孟轲欲擒故纵论辩之高超，亦拜服于其杀身成仁志向之坚定。停笔驻足，愿世间皆是净土，天下共主，八荒百姓归服。

（《寡人之于国也》读后感）

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