《西游记》里面菩提老祖是地仙之祖吗？

《西游记》里面的“地仙之祖”指的是西牛贺洲万寿山五庄观修行的镇元子。

关于《西游记》里面的“菩提老祖”的身份说法众多，我觉得两种说法比较有道理（既然是小说就是虚构的，只求逻辑相对合理，认真不得）。

首先《西游记》这部小说是以历史上“唐僧取经”的真实事件为蓝本，通过作者的艺术加工而来的。

《西游记》主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

遍观《西游记》，窃以为“唐僧前往西天取经”这一事件是由佛、道、天庭这三方势力商定而来的。因此，我觉得“菩提老祖”作为孙悟空的启蒙师傅，联系后续的故事因果，其真正身份应该为佛、道二教的顶层人物之一。

一、“菩提老祖”是西天如来

在《西游记》 第一回中，孙悟空飘过西海，直至西牛贺洲地界，遇樵夫得知灵台方寸山中有座斜月三星洞，那洞中有一个叫做须菩提祖师的神仙，孙悟空得到樵夫的指点后，来到了斜月三星洞，见菩提祖师端坐在台上。

菩提祖师不僧不俗不道其实是为了隐藏身份，隐藏身份就不能用原名，反之用原名就无需隐藏。所以须菩提这个名字不能成立。

《西游记》第三十四回，孙悟空变作一小妖去请九尾狐狸精。走到门口，孙悟空心里道：我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！

孙悟空在此心想一生止拜了三个人。分别是在西天拜佛祖、在南海拜观音、在两界山拜唐僧。

1.孙悟空把菩提祖师忘了。

2.孙悟空答应过菩提祖师，决不敢提起师父一字，所以在心里想也不敢想。

3.菩提祖师便是佛祖，观音，唐僧三人中某一个所变化的。

《西游记》第十七回，孙悟空大闹黑风山时，行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听了！我自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。”

由此可见，孙悟空并没有忘记菩提祖师，也提到了师承灵台山。所以1、2两种可能就可以淘汰了。

第十四回，唐僧救孙悟空出山时，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜。

孙悟空拜唐僧在两界山，所以唐僧不符合。

第十七回，孙悟空请观音收黑熊精时，行者道：“因保唐僧，路逢一事，特见菩萨，烦为通报。”诸天遂来洞口报知。菩萨唤入，行者遵法而行，至宝莲台下拜了。

孙悟空拜观音在南海，所以观音也不符合。

孙悟空在说“止拜了三个人”《西游记》第三十四回之前，孙悟空和佛祖就在大闹天宫时见过一次面，并没找到孙悟空拜过佛祖的情节。

因此我们可以推断出，菩提祖师就是佛祖变化的。

二、“菩提老祖”是太上老君

《西游记》第一回是描写菩提祖师开坛讲法的盛况：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

《西游记》第六回，太上老君和观音菩萨观看二郎斗悟空时，太上老君对观音菩萨介绍金刚琢时说道“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名'金钢琢'，又名'金钢套'。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”

太上老君是当面对观音菩萨说“化胡为佛”的，观音也没有异议，可见此说法确为事实。所以太上老君身兼佛道，即是佛门之祖，又是道祖，如此即合菩提之诗：“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提”。