大队长

今天和奶奶饭后散步，看着一丛丛开着的月季，我感叹道：“多漂亮啊！”这听着很一般，但人是不能在欣赏时写诗的。

我奶奶带着笑容，显然她想起了什么，脸转向我说：“以前咱老家庙里有个水井，旁边儿的月季一大丛，那才好看。”

“咱老家那儿还有庙？”

“你没见过，早没了，就在火车道对面的那个大队。”她说话前叹了口气。

傍晚的天气很好，我们自然继续着话题。于是，我知道了大队长的故事。

（一）

这是一个宁静的下午，水井旁的一丛月季还开着。她们不担心明天，在她们不知多少年的时光里，从未遭遇过不幸。毕竟她们生活在庙里，有道士们的照顾，有神明们的保佑，还有来打水的村民们对她们的赞美。她们知春秋更替，这关系到她们的睡去和醒来，除此之外，春秋甲子，于她们毫无干系。

外面的嘈杂声打破了花的时刻。这里很少能出现这种情况。即使是孩子们来此玩耍，也不会如此喧哗。孩子们会安静的干些坏事，例如把草杆儿塞到庙里小像的鼻子里，然后被这些小神报复，孩子们的父母就会来向他们赔礼，孩子也不敢造次了。花还兀自不解，那几个道士都急得团团转，那个胡子最长的眼泪鼻涕一起流，嘴里还念叨着，“他们怎么敢……会遭报应的！什么皇帝也不敢这么干啊！”

进来的是一些村民，都是男人，手里不是拿着榔头就是带着铁锨。为首的是什么大队长，他走到道士那儿，扯着嗓子喊，“你们这些守四旧的，现在快滚！要不就是反革命，等着被批斗！等会儿拆庙，把你们也拆了！”道士们可不像书里写的那样争气，一个个都向庙外走，那个长胡子的还在自言自语，“你们这么干，会遭报应的……"一个黑瘦的汉子似乎听到了，一脚踹到长胡子道士屁股上，道士一个趔趄，忙逃出去。那汉子嘴里不干净，“杂种操的” 旁边还有人笑话长胡子。大队长脸上带着和土匪一样的笑，一榔头砸碎了庙里最大的神像，嘴里还喊着口号，“铲除四旧！”一群人得到了信号儿，轮起手里工具，找准目标开始劳动。有胆小的，只敢砸门框，还有人问会不会有报应。大队长很坚定，“信什么神仙，现在老子当家！”这是大队长从贫下中农翻身后的信念。

水边的月季早就零落不堪，她们不知这个春秋为何与以往不同。那些踩她们的村民里有过去夸她们漂亮的，那口打水用的水井，刚刚还有人在里面撒尿。她们看着道士逃走了，神明们在头顶淡漠的看着村民们，小神们一个个翘着胡子。她们睡去的最后一刻，都是满眼的荒唐。

村民们将搭庙的石头搬走了，回家去修整院墙用。自此，这村子就没庙了。

天黑了。

（二）

我太姥爷家有很多书。他不是教书先生，只是识字，爱看。太姥爷有机会就淘些旧书回来，什么三侠五义，野史志怪，五行八卦，诗词歌赋都有。我奶奶说，评书先生会的，他都会讲。每天晚上，太姥爷给她讲故事，第二天，她就讲给她的好姐妹们听。多好的事啊。她的好姐妹和大队长说，“阿贤她家好多书呢”大队长想，这不是四旧吗？之后，一帮人到太姥爷家收了两麻袋书走了。这是一个东奔西走养家男人的心头爱啊。太姥爷终是大病了一场。奶奶如今讲这些也是有恨的。她想要晚上听爸爸讲故事，她想要和朋友分享这些快乐，然而在那个荒唐的时候，这些和同是四旧的祖传镯子一样，是要打碎的。

（三）

我同学的爷爷在年轻的时候是地主的儿子，自然也是地主。老人家年轻的时候长了典型的地主模样，高还胖，脸上常带着笑。地主像周扒皮那样是少数，石地主对手下干活儿的农民不错，给的钱都是能让农民笑的。理论上，他是剥削阶级没错。在那个荒唐时候，石地主上过老虎凳，手指绑着绳子，给挂到房梁上。腿在批斗时候被大队长打折了，在摘帽子前，都是一个蜷着身子的跛脚胖老头，再也没挺身子笑了。那些在他手底下干过的农民都一口咬定他是个周扒皮，还朝他吐唾沫。世道啊。

（四）

大队长有一个儿子，两个女儿。儿子后来跛了，孙子遭了车祸。女儿一个成了寡妇，无儿无女；一个生了儿子，是痴儿，生了女儿，没上完学。

这听着很不幸，我奶奶说是遭了报应。大队长拆过庙，瓷器首饰私藏了或是砸了不知多少，书也烧过，砸过富农的腿，批斗时候，都用石头铁丝老虎凳。我是学科学的，但我潜意识里还是相信有神明。在无理可说的时候，在善恶不分的时候，在人迷茫不知路在何方的时候，总有科学无法解释的冥冥之力，给人慰藉。